ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[09 - 04 - 2007, 05:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدك الله يا أباوسن وبارك فيك وجمعنا بك على المحبة فيه
لن أثقل عليك لأني أخشى ان يذهب من الحاشي شي لذلك سأوجز ما استطعت إلى ذلك سبيلا
لكل منا أهداف سامية يسعى لها في الحياة ويخطط لها فما هي أهدافكم وطموحاتكم وتطلعاتكم؟
وماذا قدم لك الفصيح؟
ومالذي لايعجبك في الفصيح؟
ولك فائق التحية والتقدير وأثابك الله
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[09 - 04 - 2007, 06:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدك الله يا أباوسن وبارك فيك وجمعنا بك على المحبة فيه
لن أثقل عليك لأني أخشى ان يذهب من الحاشي شي لذلك سأوجز ما استطعت إلى ذلك سبيلا
لكل منا أهداف سامية يسعى لها في الحياة ويخطط لها فما هي أهدافكم وطموحاتكم وتطلعاتكم؟
وماذا قدم لك الفصيح؟
ومالذي لايعجبك في الفصيح؟
ولك فائق التحية والتقدير وأثابك الله
حياك الله
ج1 / كانت لدي طموحات في مواصلة الدراسة ولكن الظروف الآن غير مواتية
ج2 / الفصيح قدم لي كل شيء وأصبح عالمي
ج3 / مالا يعجبني في الفصيح المهاترات الطائفية والتحسس من النقد والتعامل بفوقية من بعض الأعضاء
ـ[أبوعمار الأزهري]ــــــــ[09 - 04 - 2007, 11:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في محاورينا الفاضلين، وأجزل الله لهما الأجر والمثوبة؛ لما أمتعانا به من استضافة هذا العلم الشامخ من أعلام الفصيح (أبوخالد)،والذي أكن له كل حب وتقدير وهو من الذين تمنيت أن أكون مثلهم في الشعر ونقده، نسأل الله أن يبلغنا ما نتمنى، وبالنسبة لهذا اللقاء معه فقد شدني منه (أبو خالد) كثير من تعبيراته
التي تنبيء عن قاريء ومطلع مخضرم بل لن نبالغ لو قلنا أنه (عالم) كما أعجبني رأيه وموقفه من قصيدة النثر. وأريد أن أعقب هنا بقول الشاعر:
والشعر إن لم يكن وزناً وقافية ً ... خنثى فما هو بالأنثى ولا الرجلُ
ما ألبس الشعرَ سربالَ الجمال سوى ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فَعِلُ
وأريد أن أسأل (أباخالد) هنا سؤالآ:متى ظهر شعر التفعيلة وعلى يد من؟ وهل يدخل ضمن الشعر العمودي؟ وذلك لأن في النفس أيضا من قبوله شيء أفيدونا
وأخيرًا:
أحسنت، ليكن الختام إذن عن رسائل قصيرة لمن وما فحواها
• لسامح: جمعتنا المحبة في الله, وافترقنا عليها , أظلنا الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
ولماذا الفرقة لاقدَّر الله؟
هذا ما حضرني الآن من حديث وإلا فلنا عودة أخرى بمشيئة الله تبارك وتعالى
ـ[ايام العمر]ــــــــ[10 - 04 - 2007, 01:09 ص]ـ
متعك الله بالصحة والعافيةأباخالد كما متعتنا بهذا الحوار الجميل
بارك الله فيكم جميعا
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[10 - 04 - 2007, 03:26 م]ـ
ما شاء الله عليك أبا خالد، وفقك الله ورعاك، وأبقاك بيننا وبارك لنا فيك.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[10 - 04 - 2007, 05:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في محاورينا الفاضلين، وأجزل الله لهما الأجر والمثوبة؛ لما أمتعانا به من استضافة هذا العلم الشامخ من أعلام الفصيح (أبوخالد)،والذي أكن له كل حب وتقدير وهو من الذين تمنيت أن أكون مثلهم في الشعر ونقده، نسأل الله أن يبلغنا ما نتمنى، وبالنسبة لهذا اللقاء معه فقد شدني منه (أبو خالد) كثير من تعبيراته
التي تنبيء عن قاريء ومطلع مخضرم بل لن نبالغ لو قلنا أنه (عالم) كما أعجبني رأيه وموقفه من قصيدة النثر. وأريد أن أعقب هنا بقول الشاعر:
والشعر إن لم يكن وزناً وقافية ً ... خنثى فما هو بالأنثى ولا الرجلُ
ما ألبس الشعرَ سربالَ الجمال سوى ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فَعِلُ
وأريد أن أسأل (أباخالد) هنا سؤالآ:متى ظهر شعر التفعيلة وعلى يد من؟ وهل يدخل ضمن الشعر العمودي؟ وذلك لأن في النفس أيضا من قبوله شيء أفيدونا
وأخيرًا:
ولماذا الفرقة لاقدَّر الله؟
هذا ما حضرني الآن من حديث وإلا فلنا عودة أخرى بمشيئة الله تبارك وتعالىأخجلتني أستاذي بهذا الإطراء الذي لا أستحقه
فشكرا لك
بالنسبة لنشأة شعر التفعيله فأكذب عليك لو حددت لك تاريخا لها لأن مثل هذه الأشياء لا تنشأ في يوم وليلة إنما هي عبارة عن تراكم من التغيرات التي طرأت على الشعر بدءا بالموشح الأندلسي غير أن الموشح لم يكن خروجا عن العمودي بالمعنى الكامل إنما كان مجرد تنويع في وزن وقافية القصيدة
وهذا التنويع كان مقننا فالقصيدة تتألف من أبيات والبيت بدوره يتألف من دور وقفل
أما شعر التفعيلة وإن كان ففيه من التحرر الشيء الكثير غير أنه لا يفقد الإيقاع الشعري بصورة كاملة لذا ففي قبوله العذر لمن يقبله لأنه ليس خارجا تماما عن الشعر ولكن ذلك لا يعطينا الحق بالحكم عليه كفرع من الشعر العمودي
أما أول من نظمه فلا أعرفه وربما كان لبعض الشعراء المعاصرين يد في إخراجه بهذه الصورة التي وصلتنا كنازك الملائكة وبدر السياب
ومرحبا بك وبأي نقاش
¥