ثم جاء الإمام أبوالقاسم محمود بن عمر الزمخشري جار الله المتوفى سنة 538هـ. فألف كتابه الفائق في غريب الحديث، وهو كتاب قيم جامع، رتبه على وضع اختاره على حروف المعجم، ولكن العثور على معرفة الغريب منه فيه مشقة، وذلك لأنه يجيء بشرح الكلمات الغربية في حرف واحد فترد الكلمة في غير حروفها، فلذلك كان كتاب الهروي أقرب منه تناولاً، وإن كانت كلمات الحديث متفرقة في حروفها.
وقد ألف أبو بكر محمد بن أبي بكر المديني الأصفهاني المتوفى (581 هـ) كتاباً جمع فيه على طريقة الهروي ما فاته من غريب القرآن والحديث، ورتبه كما رتبه الهروي ثم قال: واعلم أنه سيبقى بعد كتابي أشياء لم تقع لي ولا وقفت عليها لأن كلام العرب لم ينحصر.
والإمام أبو الفرج الحافظ عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي صنف كتابا في غريب الحديث نهج فيه طريق الهروي مجرَّداً عن غريب القرآن، يغلب عليه الوعظ، قال فيه: قد فاتهم أشياء فرأيت أن أبذل الوسع في جمع الغريب وأرجو أن لا يشذ عني مهم من ذلك، وأن يغني كتابي عن جميع ما صنف في ذلك.
النهاية في غريب الحديث والأثر:
ثم جاء مجد الدين مبارك بن محمد بن محمد الشيباني المعروف بابن الأثير فألف كتابه النهاية في غريب الحديث والأثر، وقال في مقدمته: ولقد تتبعت كتاب ابن الجوزي فرأيته مختصراً من كتاب الهروي منتزعاً من أبوابه شيئاً فشيئاً، ووضعا فوضعا، فلم يكن إلا جزءًا يسيرًا من أجزاء كثيرة، وأما أبو موسى الأصفهاني رحمه الله فإنه لم يذكر في كتابه مما ذكره الهروي إلا كلمة اضطر إلى ذكرها إما لخلل فيها أو زيادة في شرحها أو وجه آخر في معناها، ومع ذلك فإن كتابه يضاهي كتاب الهروي كما سبق لأن وضع كتابه استدراك لما فات الهروي.
ولما وقفت على كتابه الذي جعله مكملاً لكتاب الهروي ومتمما وهو في غاية الحسن والكمال، وكان الإنسان إذا أراد كلمة غريبة يحتاج إلى أن يتطلبها في أحد الكتابين فإن وجدها فيه وإلا طلبها من الكتاب الآخر، وهما كتابان كبيران ذوا مجلدات عدة ولا خفاء بما في ذلك من الكلفة، فرأيت أن اجمع ما فيهما، من غريب الحديث مجرَّدًا من غريب القرآن، وأضيف كل كلمة إلى أختها في بابها تسهيلاً لكلفة الطلب، إلى أن قال: كما يكون قد فاتني من الكلمات الغريبة التي تشتمل عليها أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتابعيهم رضي الله عنهم، جعلها الله سبحانه ذخيرة لغيري يظهرها على يده ليذكر بها، ولقد صدق القائل: كم ترك الأول للآخر.
فحيث حقق الله النية في ذلك سلكت طريق الكتابين في الترتيب الذي اشتملا عليه، والوضع الذي حوياه من التقفية على حروف المعجم بالتزام الحرف الأول والثاني من كل كلمة وإتباعها بالحرف الثالث الخ … إلى أن قال: ومع هذا فإن المصيب في القول قليل، والفعل قليل بل عديم، ومن الذي يأمن الغلط والسهو والزلل نسأل الله العصمة والتوفيق.
ويبقى كتاب النهاية هو النهاية في هذا الفن وهو أكبر مرجع في غريب الحديث
ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[22 - 04 - 2007, 03:13 م]ـ
سلمت يمينك
وبارك الله فيك
ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[22 - 04 - 2007, 08:24 م]ـ
سلمت أخي من كل سوء
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[23 - 04 - 2007, 07:35 م]ـ
وفقك الله وبارك فيك على هذه المعلومات المفيدة حول الغريب والتي منها وجدنا الفائدة
ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[23 - 04 - 2007, 07:53 م]ـ
بارك الله فيك أخي
والهدف من المنتديات ولاسيما منتدى الفصيح هو أن تعم الفائدة جعلنا الله وإياكم من المفيدين المستفيدين.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[23 - 04 - 2007, 08:18 م]ـ
بارك الله في جهدكِ أخية
ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[23 - 04 - 2007, 09:18 م]ـ
بوركت أخي على المرور.
إنما هو جمع للمعلومات
فالجهد الحقيقي لعلمائنا الأفاضل الذين ألفوا هذه الكتب المفيدة والنافعة.
ـ[أم يوسف2]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 05:21 م]ـ
حفظك الله اختى العاشقة ما أروع أسلوبك!
تتواري الكلمات منى ولا أجد ألا القليل لوصفك
اشكرك لحسن اختيار مواضعيك
والسلام
ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 04:23 م]ـ
بوركت أخيتي مي على مرورك الكريم
فردودك جميلة وأسعد بها كثيرا
ومواضيعك أيضا جذابة ومتألقة.
ـ[الأسد]ــــــــ[28 - 04 - 2007, 04:24 ص]ـ
شكر الله سعيك وجزاك خير الجزاء على هذه الرحلة التاريخية الممتعة مع كتب الغريب والأثر.
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[28 - 04 - 2007, 04:53 ص]ـ
جزاك الله خيراً , وبورك فيك
فأنا من عشّاق الغريب:) ,,
زادك الله من فضله العظيم
والسلام,,
ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 04:47 م]ـ
الشكر لك أخي الأسد على المرور والمشاركة.
ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 04:49 م]ـ
والشكر أيضا موصول للأخ رؤبة بن العجاج.