تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 09 - 2007, 09:48 م]ـ

وأنا أؤيد رأي أخي د. شوارد. والله المستعان

ـ[أبو طارق]ــــــــ[08 - 09 - 2007, 10:00 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما ولجت إلا لأحيي الأخت الكريمة

فمرحبًا بكِ في الفصيح

وأسأل الله أن ينور دربكِ

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[09 - 09 - 2007, 12:14 ص]ـ

وأنا جئت هنا لأرحب بهذه الإنسانة الفصيحة، فأهلا بها في الفصيح، وإن كنت أعتب عليها عدم إدراجنا نحن وأهلنا أهل فلسطين الجريح في تهنئتها؛ إذ كنا في المرتبة الرابعة والخامسة على التوالي، وهذا يعني أنه إذا حدث شيء-لا قدر الله-ستتولى أختنا روضة الحاج إمارة الشعر العربي المعاصر ولو موقتا إلى حين انتخاب أمير جديد في الدورة القادمة، بعد كم سنة لا أدري.

وأرحب أيضا بالعضو الجديد في الفصيح أخينا هجرس من موريتانيا بلد مليون شاعر وشاعر وأبارك له ولأهلنا هناك فوزهم بالمرتبة الثالثة والتهنئة الكبري لأهلنا الكرام في الإمارات والسعودية.

ولم أتمكن من متابعة البرنامج المذكور مع إيماني التام بفوائدها للشعر العربي الفصيح التي أشار إليها أخوانا هجرس والدكتور شوارد والسبب قد ذكرته بنتنا إنسانة باختصار فلا داعي للتكرار، وكل دورة أمير شعراء-هذا إذا لم يكن هذا اللقب خالدا تالدا- أنتم بألف خير. والسلام

ـ[معالي]ــــــــ[09 - 09 - 2007, 10:12 ص]ـ

بارك الله فيك إنسانة!

أحييك بيننا أولا، ثم أحيي همتك ونضجك العقلي رغم صغر سنك!

تبارك الله!

ثم أحيي ثالثا رؤيتك الخاصة هذه التي تتفق ورؤيتي، وقد قلتُ -فيما مضى قبل انطلاقة البرنامج- إن نظرة على أسماء اللجنة المحكمة تنبئ عن توجه البرنامج قبل انطلاقته، وبالرغم من عدم متابعتي إلا لتسجيل لبعض القصائد مع تعليق أعضاء اللجنة المذكورة إلا أن ما رأيته أثبت لي أن تخوفي كان في محله، وأن العدم خير من الوجود أحيانا، فما قيمة الوجود إذا كان مفسدًا؟!

ووجه الإفساد ظاهر في عامية لغة بعض الأعضاء، وخطئهم الظاهر في نطق بعض الأصوات، ثم في جَعْلِهم (التقليدية) -كما يسمونها- عيبا في النصوص التي تلقى، بل إنهم يرونها عيبا مخلا يدفع بصاحبه إلى الخروج من برنامجهم!

أقول هذا وأنا أعتذر بخجل لجرأتي على الكتابة مخالفة رأي بعض أشياخنا هنا، وهم يعلمون مكانتهم بيننا، وإنما نحن هنا ليقول كلٌ ما عنده، ثم لا نعدم من يؤيد أو يصوِّب.

شكر الله لكم جميعا، وبارك الله في أختنا (إنسانة) التي أتمنى عليها أن تسأل أشياخنا:

ما القول في تأنيث (إنسان) بالتاء؟

ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[09 - 09 - 2007, 02:54 م]ـ

بارك الله فيك، معالي، وفي إحساسك العالي بهذه اللغة الشريفة وطبعك النافر من الخطأ فيه، وقد صدقتِ؛ ففي القاموس المحيط:" ... والمرأة إنسان، وبالهاء عامية، وسمع في شعر كأنه مولد:

لقد كستني في الهوى*ملابسَ الصب الغزل

إنسانة فتانة * بدر الدجى منها خجل

إذا زنت عيني بها * فبالدموع تغتسل."

وحكمه الصارم على عامية وجود التاء في هذا اللفظ واضح، وكذلك شكه في هذا الشعر السخيف المتكلف لفظا ومعنى، ولا أدري لم شك مجد الدين-رحمه الله- في كون هذا الشعر مولدا مع وضوح ذلك؟ فهو فيما يبدو من أشعار عصور التصدع والانحلال والتفكك والانقسام إلى دويلات في بلاد الإسلام وديار المسلمين، وما زلنا نعاني من آثار ذلك.

وإنما سكتنا أمس؛ لحداثة عهد هذه الإنسان بالفصيح مع إعجابنا بفصاحتها وجراءتها في قولة الحق، فمهلناها قليلا، وإن كنا نعد تصحيح الخطأ في لغتنا الشريفة من جملة النهي عن المنكر في ديننا. وقد سبقتِنا-كعادتك في كل خير-إلى التصحيح، فبارك الله فيك.

ـ[" إنسانة! "]ــــــــ[09 - 09 - 2007, 10:36 م]ـ

إخواني .. أو بالأصح أساتذتي .. :) لا أعرف ماذا أقول من بعدكم ..

فقد تحدثتم " قليلا " في أشياء تفوق مستواي اللغوي .. فاعذروني سأقدم ملاحظاتي على ما أستطيع .. وعلى ما فهمته:)

أنا أرى بأنكم صدقتم فيما قلتموه .. وقد تشابهت آراؤكم مع رأيي ..

أحبتي .. اعذروني على هذا الخطأ في اسمي .. فأنا لم أعلم يوما ً بأن هذه

الكلمة خاطئة أو ليست من اللغة العربية الفصحى .. عموما ً سوف أحاول تغييره .. وأتمنى أن تفيدوني دائما ً بخبرتكم ومعرفتكم .. فقد دخلت عليكم بفصاحة

متواضعة تناسب سني، أملا ً في أن أتخرج من منتدياتكم فصيحة تؤدي

واجبها تجاه لغتها ..

وأخيرا ً .. أشكركم فقد شجعني كلامكم جداً على التمسك أكثر بلغة القرآن

ومعرفة المزيد عنها .. وبصراحة أنا لم أشعر يوما ً بأنني قد أصبح مبدعة

أو متميزة في هذا المجال (رغم تشجيع أهلي) .. لكنكم اليوم

بكلامكم جعلتموني أشر بهذا الشعور .. فشكراً

لكم من كل قلبي .. :)

في انتظار تعليقاتكم ..

كانت هنا

.

.

" إنسانة " .. !!

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير