تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[علماء آثروا العلم على الزواج]

ـ[محمد سعد]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 09:30 م]ـ

العلماء العزاب اللذين آثروا العلم على الزواج

1. أحمد بن عباس المساميري الشافعي (699 هـ) لم يتزوج إلى أن مات.

2. سعد بن خليل الرومي المرزباني (814 هـ) لم يتزوج كذلك.

3.سعدون بن إسماعيل الجذاميّ (295هـ) لم يتزوج ولاتسرى ولا اشتغل بشئ من الدنيا.

4.عبدالله بن أحمد الخشاب (567هـ) لم يتزوج ولاتسّرى.

5.على بن سيف اللواتي الأبياري (814هـ) لم يتزوج.

6.على بن محمد بن خروف الأندلسي (609 أو 605 أو606 أو 610هـ) لم يتزوج قط.

7.القاسم بن عبد الرحمن الأوسي المالقي (575 هـ) لم يعرف له قط في شبيبته صبوة، ولا اتخذ أهلاً، ولا سمعت منه هفوة.

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 09:36 م]ـ

بارك الله فيك أخي محمد على الموضوع القديم الجديد في المنتدى وهناك كتاب بهذا المعنى للشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 10:11 م]ـ

بارك الله فيك أخي أحمد، ومن علمكم نستفيد

ـ[أبو طارق]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 11:42 م]ـ

سلمت أناملك على نقولاتك الطيبة

ـ[محمد سعد]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 11:51 م]ـ

وأنا أشكر لك هذا المرور الذي يعطر ما أكتب، دمت سالمًا

ـ[همس الجراح]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 09:19 ص]ـ

كتاب الشيخ المرحوم عبد الفتاح أبو غدة عنوانه " العلماء العزاب "

شكر الله الأستاذ محمد سعد يتحفنا دائماً بأطاييب الأفكار

ـ[أبو سارة]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 03:35 ص]ـ

ومن العلماء العزاب أيضا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

ولكن .. ألا يعد ذلك من التبتل المنهي عنه؟ أم أن الظروف أجبرتهم على ذلك؟

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 05:22 ص]ـ

ومن الإنصاف أن نقول إن الزوجة الصالحة المتعلمة وكذا الزوج الصالح المتعلم خير معين على العلم لقرينه وهذا ظاهر للعيان مشاهد للجميع

في مضمار الرسائل الجامعية كثيرا ما نرى نماذج مشرقة مشرّفة من التعاون بين الزوجين في تهيئة الجو والمساعدة على البحث والطباعة وكثير جدا من الأعمال البحثية التي تذكر لهم فتشكر.

يحدث أحدهم أنه ذهب ثلاث مرات لأسبانيا لجلب وثائق لزوجته الباحثة في مرحلة الدكتوراه في تاريخ الأندلس.

وأخرى قامت بطباعة رسالة زوجها في الحاسب الآلي، وغير ذلك.

ـ[همس الجراح]ــــــــ[03 - 10 - 2007, 05:33 م]ـ

لنا من رسولنا صلى الله عليه وسلم قوله في حديث الثلاثة الذين جاءوا يسألون عن حياته في بيته أنْ قال: " أما أنا فـ .... وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني ".

ومن عزف عن الزواج من العلماء فلهم ظروفهم التي منعتهم من الزواج، وحاشا أن يرغبوا عن سنة رسول الله ابتداء وهم الدعاة إليها المنافحون عنها.

ـ[مهاجر]ــــــــ[07 - 10 - 2007, 09:38 ص]ـ

شكر الله لكم أيها الكرام.

ومن أشهر النحاة العزاب: أبو حيان الغرناطي، رحمه الله، صاحب "البحر المحيط"، عصري شيخ الإسلام، رحمه الله، فهما من أشهر عزاب زمانهم!!!!، وقد عمر لبعد التسعين، إن لم تخني الذاكرة، ولم يتزوج مع يساره.

وكثير من المؤلفين يكتب في مقدمة مؤلفاته مشيدا بجهد زوجه في إعداد مادة البحث أو الكتاب، فهي نعم الزوج، تأمينا على كلام أستاذنا "الزمخشري".

وأحيانا تكون الزوجة: "نقمة وبلاء" يثاب العالم على صبره على سوء خلقها، ومن أشهر أمثلة هذا الصنف: زوج ابن أبي زيد القيرواني، رحمه الله، علم المالكية، رحمهم الله، في زمانه، الملقب بـ: "مالك الصغير"، صاحب: "الرسالة" الشهيرة في الفقه المالكي، فقد أثر عن زوجه سوء خلقها وكثرة إهانتها له، مع كونه مهيبا جليلا بين أقرانه وطلابه، فلما سئل عن ذلك أجاب بأنها ابنة شيخه الأثير، فصبره عليها وفاء له وحفظ له في ابنته بعد موته، فأكرم بهذا صلة لرحم الشيخ والمؤدب، ولم تكن علوم السلف حروفا تسطر، وإنما كانت أعمالا تُؤثَر، فمن ابتلي بزوج من هذا الطراز فله في "مالك الصغير" خير عزاء!!!!.

والله أعلى وأعلم.

ـ[معروفي]ــــــــ[07 - 10 - 2007, 09:32 م]ـ

كتاب الشيخ أبي غدة رحمه الله تعالى من أرقى الكتب التي قرأتها في حياتي في هذا

الموضوع، و قد لخصته كاملاً من شدة تعلقي به، فجزاه الله تعالى خير الجزاء.

ـ[أبو سارة]ــــــــ[08 - 10 - 2007, 03:29 ص]ـ

الذي أعرفه أن عبدالفتاح أبو غدة من تلاميذ زاهد الكوثري.

عبدالفتاح حاول أن ينال من الشيخ ناصر الدين الألباني بكل مايقدر عليه من تأليب الناس والحكومات، وقد رد عليه الألباني في كتاب طبع عام 1395 هـ بعنوان: (كشف النقاب عمَّا في كلمات أبي غدة من الأباطيل والافتراءات) وصفه الألباني بأنه: أفاك أثيم

وعقب على بعض أقول أبي غدة بقوله: في هذا الكلام من الكذب والضلال ما لا يصدقه إنسانٌ يحترم دينه وعقله، بل يحترم إخوانه وأصدقاءه ...

ولايتورع أن يصفه وعلماء السعودية بالوهاببين يريد التنفير لاغير، لكنه لم يترك وقد رد عليه الألباني في الكتاب المذكور وبين أباطيله وتناوله في مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ولايحيق المكر السيئ إلا بأهله.

ومن شاء الزيادة فما عليه إلا أن يبحث بمحركات البحث ليرى العجب العجاب، وهذا شيء http://www.daawah.net/articles/56.html من أشياء.

وإن عالما مهما كانت مكانته يقع في الشيخ الألباني وعلماء السنة الأفاضل فصفة العلم فيه نقيصة.

والله لا أحب أن أذكر مثل هذه التوضيحات،لكن حق علمائنا علينا دين لانفارقه ماحيينا.

وليعذرني من يخالفني،ولعل المشرف الكريم ينقح الموضوع ويرفع عنه الزيادات التي أوجبت هذا التبيين،وحينها لا بأس بحذف مشاركتي.

والله الموفق

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير