ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 07:03 ص]ـ
عودًا حميدًا أخيتي مايا، اسمحوا لي أيها الفضلاء بالإجابة، فقد شممت رائحة الإعراب من بعيد حيث منتدى النحو والصرف؛ فجئت مسرعًا (ابتسامة). إليكم الإجابة:
رب: حرف جر شبيه بالزائد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
كتاب: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر.
مفيد: نعت مجرور إتباعًا للفظ المنعوت (كتابٍ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.
قرأت: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
ـ[أم أسامة]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 10:36 ص]ـ
أن الكسب الفعل العائد على فاعله بنفع أو ضر،وقيل ما وقع بمراس وعلاج، وقال آخرون هو مافعل بجارحه وهو الجرح وبه سميت جوارح الإنسان المكتسب يقال اكتسب الرجل مالا وعقلا واكتسب واكتسب ثوابا وعقابا، ويكون بمعنى الفعل فى قولك اكتسب طاعه فحد المكتسب هو الجاعل للشيء مكتسبا له بحادث اما بنفسه أو غيره فمكتسب الطاعه هو الجاعل لها مكتسبه باحداثها ومكتسب المال هو الجاعل له مكتسبا باحداث مايملكه به، لا يوصف الله بأنه مكتسب. يا اخي حدد اسم السورة ورقم الآيه من فضلك.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 10:52 ص]ـ
ما الفرق بين كسب واكتسب في قوله تعالى: (لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت)؟
سلام عليكم ...
أتسألين عن هذا السؤال أخية؟
فإليك إذا ما طلبت:
البقرة 286
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:24 م]ـ
أخي صريخ ...
أين سؤالك يا عزيزي؟
ـ[أم أسامة]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:34 م]ـ
جزيت خير هذا ما أردت.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:35 م]ـ
إليك سؤالي:
نقول في وصف الألوان:
أبيض ناصع.
أصفر فاقع
أحمر قان ٍ
ولكن ما نقول في الأخضر؟
أخضر ...
ـ[أم أسامة]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:37 م]ـ
أخضر ناضر
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:44 م]ـ
قال صفي الدين الحلي:
مِن أَحمَرٍ ساطِعٍ أَو أَخضَرٍ نَضِرٍ = أَو أَصفَرٍ فاقِعٍ أَو أَبيَضٍ يَقَقِ
انصحك بقراءة القصيدة، فهي من روائعه، حفظتها لشدة روعتها وجمالها،،،
السؤال:
قال ابو الفتح السبتي
ناظِراهُ فيما جنى ناظِراه = أوْدَعاني أمُتْ بِما أوْدَعاني
ماذا يعني؟
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:47 م]ـ
أحسنتما أيها الرائعان الجميلان.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:49 م]ـ
يقول: ناقشاه فيما أحدث لي من الهم والعذاب، أو اتركاني أمت بما أصابتني عيناه.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 04:52 م]ـ
يطلب منهما مجادلته فيما فعلته فيه عيناه , أو يتركانه يمت بما أصابه من تلك العيون , أو ما ألقته عليه
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:12 م]ـ
أبا طارق الحلو الجميل، من أجاب أولا ً؟!:):)
يبدو لي أنه أنت، فالسؤال إذا عندك، فسَلْ لا أوحش الله منك أخي
ـ[أبو طارق]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 09:13 م]ـ
سلمك الله وعافاك أستاذي
سبقتني في الإجابة وقدمتني عليك؟
طيب سؤال يسير:
أ) ما ضبط كلمة: مزند
ب) ما وزن كلمة: إبانة. مع الضبط
للسؤال خمس درجات:)
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 09:47 م]ـ
سَلَّمَكَ اللهُ وعَافَاكَ أستاذي
سَبَقْتَنِي في الإجَابِةِ وقَدَّمْتَنِي عليكَ؟
طَيْبٌ سُؤالٌ يَسِيْرٌ:
أ) مَا ضَبْط ُ كَلِمَةِ: مُزَنَّد ٍ
ب) مَا وَزْنُ كَلِمَةِ: إبَانَةٍ. معَ الضَّبْط ِ
للسؤال ِ خمسُ درجات ٍ:)
سلام عليكم ... أخي أبا طارق ما شاء الله عليك إنك تتمتع بروح لطيفة جدًّا تجعل كل من يقرأ لك يحبك - وذلك فضل الله - مع فضل علم وثراء اطلاع.
أما الإجابة:
فهي في الاقتباس، وإليك إضافة:
معنى مزند فيه تفصيل:
- رجل مزند أي: رجل بخيل ممسك.
- ثوب مزند أي: ضيق العرض.
وزن إبانة هو: إفْعَلَة.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 10:21 م]ـ
وهل سأنتظرك إلى الغد؟!
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 12:20 ص]ـ
وزن إبانة هو: إفْعَلَة.
اظن ان وزن إبانة: إفَالَة ٌ
ـ[أبو طارق]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 02:36 م]ـ
وهل سأنتظرك إلى الغد؟!
المعذرة مضطر غير مختار
إجابتك صحيحة
وتستحق فوق العشر:)
ـ[أبو طارق]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 02:39 م]ـ
اظن ان وزن إبانة: إفَالَة ٌ
أظن الصواب ماقاله الأستاذ عبد العزيز
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 02:55 م]ـ
بارك الله فى هذا الجمع الطيب المتميز وأسأل الله العظيم الذى جمعنا فى هذا المنتدى وفىهذه الدنيا أن يجمعنا فى جنانه والله المستعان والموفق لما يحب ويرضى.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 03:20 م]ـ
أخي أبا طارق، (الظن في قولك) يفيد اليقين أليس كذلك؟!:)
بلى.
السؤال عندي إذا فإليكم سؤالي:
ما معنى:
(الفَنْجَلَى)؟
¥