ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 07 - 2008, 12:41 م]ـ
أعتقد أن الشح صفة للقلة تطلق على كل شيء قنقول عام شحيح
أما البخل فصفة تختص بمن يعقل
ـ[أم أسامة]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 02:02 ص]ـ
أسفة على التأخير ....
ذكر الله تعالى الشح في سياق الحسد والإيثارفي قوله (ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة) ثم قال سبحانه: (ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون).سورة الحشر
وأيضاً وردت في قوله تعالى: (أشحة عليكم) (أشحة على الخير أولئك لم يؤمنوا) سورة الأحزاب.
يتجلى في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إياكم والشح أهلك من كان قبلكم، أمرهم بالبخل فبخلوا،وأمرهم بالظلم فظلموا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا)).
تضمن الشح ثلاثة أشياء: البخل، الظلم، القطيعة.
ابن مسعود: جعل البخل خارجاً عن الشح، بخلاف النبي صلى الله عليه وسلم جعل الشح يأمر بالبخل.
قال ابن جرير: الشح في كلام العرب هو البخل ومنع الفضل من المال.
قال الخطابي: (الشح) أبلغ في المنع من البخل. وقيل الشح أن يشح بمعروف غيره على غيره.
قيل الشح عام فهو كالوصف اللازم للإنسان من قبل الطبع والجبلة
الخلاصةفي الفرق:
الشح: منع الخير.
البخل: منع الحق، فلا يقال لمن يؤ دي حقوق الله بخيل.
أخي بحر الرمل في أنتظار سؤالك.:)
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[05 - 07 - 2008, 05:26 م]ـ
بوركت جهودكم
ـ[بثينة]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 07:59 م]ـ
السلام عليكم
و اين السؤال ايها الكرام؟؟ ;)
:):d