أرشيف منتدى الفصيح - 1

ويدعوا اهلها الى الاسلام فقابلوه اسواء استقبال وماتت بناته فى حياته الا السيدة فاطمة الزهراء ومات له ثلاثة من الولد وكان العرب يفتخرون بذكورهم فكان يصبر ويحتسب

ويقول (ان العين لتدمع وان القلب ليحزن ولانقول الا ما يرضى ربنا) البخارى وكان حين يشتد عليه الاذى يقول (ما من احد اصبر على الاذى من الله فقد جعلوا له الشركاء وادعوا له الولد وهو يعافيهم ويرزقهم) البخارى ويقول (ان اخى موسى اوذى باكثر من هذا فصبر) البخارى وكان فى كرمه وحلمه وشجاعته لايبارى ولايدانيه احد وكذا سائر شمائله واخلاقه حتى مدحه ربه فقال (وانك لعلى خلق عظيم) القلم واما فى مقامه بين الرسل و الانبياء فان الله تبارك وتعالى جعل اول شرط للخروج من الكفر الى الايمان شهادة لا اله الاالله محمد رسول الله فهو صلوات الله عليه وسلامه حبيبه (قل ان كنتم تحبون الله فأتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) الحجر واقسم بحياته (لعمرك انهم لفى سكرتهم يعمهون) الحجر وزاده تبجيلا وتشريف فلم يناديه بأسمه (يا ايها النبى با ايها الرسول) اتبعوا من احبه فاحبكم ونهى عن ان ينادى اسمه مجردا من وصف النبوة او الرسالة (لاتجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن آمره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم) النور هاء امره قد تكون عائده على الله او الرسول او الاثنين ويكون المعنى ان من يخالف أمره يعرض نفسه للفتن فى الدنيا اوالعذاب الاليم فى الاخرة او الاثنين وقال (ياأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم.ياأيها الذين آمنوا لاترفعوا اصوا تكم فوق صوت النبى ولا ..... ) الحجرات1:5الحبط نوع من االعشب تأكله البهائم فتنتفخ ويظن صاحبها انها تسمن ولكنه مرض تموت منه ..... وقد جعل الله أمته شهداء على سائر الامم وجعل الرسول عليهم شهيدا

وارسل الله تبارك وتعالى رسوله للناس كافة يشبرا ونذيرا وسراجا منيرا وأوجب على المؤمنين طاعته ظاهرا وباطنا (فلا و ربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) الحرج ضيق فى الصدر مظنة تضيق دائرة الفعل ويببن الحق تبارك وتعالى قدر عنايته برسوله (واصبر لحكم ربك فانك بأعيننا) الطور48وقال (ان الله وملائكته يصلون على النبى ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله فى الدنيا والاخرة وأعد لهم عذابا مهينا) الاحزاب56:57 وزكاة فى علمه ولسانه وبصره وفؤاده عرج به الى سدرة المنتهى حيث منتهى كل شئ وحضرة من ليس كمثله شئ ورأى من آيات ربه الكبرى فأنطبق مارآى مع ما فى فؤاده (ذاكرته) (ما كذب الفؤاد ما رآى) النجم ...

واختلاف الناس فى رسول الله مؤمنهم وكافرهم يأتى من آنهم يخلطون بين آمور بشريته واحوالها وأمور الرسالة واحوالها فمن يغلوا يرفع من بشريته بما لا يجوز ومن لايؤمن مكذب برسالته ناظرا الى بشريته ومن العجيب ان اليهود والنصارى يرفعون عزير وعيسى عليهما السلام الى درجة الالوهية رغم خروجهما من حيث يولد البشر ويأكلان الطعام ويمشون فى الاسوق ليستجلبا حاجتهما ومن يأكل الطعام يتبرز ويتبول ويتمخط وهذالايجوز على الله فضلا عن ان ينفصل عنه شئ فهو احد تبارك فى علاه .....

والبشرية سنة فى رسل الله من آبنا آدم فنجد موسى عليه السلام عندما يغضب يضيق صدره و يثقل لسانه واخوه هارون افصح منه كما ان السحرة سحروا عينيه واوجس فى نفسه خيفه وكذا يوسف عليه السلام حينما خشى على نفسه (ربى ... الاتصرف عنى كيدهن آصب اليهن واكن من الجاهلين) يوسف

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أذا أسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحستة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها) البخارى لله مغفرة فى الدنيا يغفر الشرك والكفر والنفاق وما دون ذلك ومغفرة فى الاخرة يغفر مادون الشرك والكفر والنفاق (ظاهرهم مختلف وحقيقتهم واحده ما قدروا الله حق قدره) (وفى الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان) الحديد ... مراتب الترقى فى العمل والجزاء ... مسلم (ان تشهد ان لااله الاالله وان محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت) أعمال مادية

¥