[مجاراة لقصيدة نسبت للشيخ الشريم]
ـ[قلب ألاسد]ــــــــ[23 - 06 - 2010, 08:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصيده تلقائيه دخلت احد المنتديات فوجدت قصيدة منسوبه الى الشيخ الشريم إمام الحرم المكي
وهي نصيحه لإحد القراء الذين أفتو بجواز الغناء فجاريتها وللعلم لست البارع باللغه العربيه
أحتاج توجيهكم وتعريفي بمستوى القصيده وعليكم جزاكم الله خير تعديل ماتحتاجه من حركات
اليكم القصيده
ولقد هديت الى استماعِ نصائحٍ ...... أرجو تكون مرافقُ الإحسانِِ
إن العصاة وهم عصوا لاينكروا ...... أن الغِنَا ضربٌ من الهذيان
فلِما تكون وقد سمعت من الاُلى ..... ممن يؤاكب موضة الازمان
ومن الذي قد قال ياشيخ إفتنا ...... فلقد كفيت ولست ذا امكاني
هلاَ دعيت الله في وسط الدجى .... خيراً من الأرجاف والخسران
اوما رأيت الغامديُ بزعمهِ ..... يفتي جواز الخِلط للجنسان
ويقول إن الدين لم يجعل على .... فرضُ الصلاةِ جماعة برهان
والاول المَفتون فيما قاله ............ من دعمه للسحر والكهان
فتن تلاطمة البحار بموجها ....... وغدا فؤادُ الحر في خفقان
في كل يوم يضهرون على الملا ..... ليحللوا ماحرم الشيخاني
وكأنني في يوم اسمع قائلا ..... إن الزنا من شيمةِ الشبان
والخمرُ ليس على الفتى في شربه .... إلى يتوب ويسأل الرحمن
اوَ ناقصين من المصائب ياتُرى ... كي تشعلو ناراً على نيران
قل للعبيكان الجريُ ايا تُرى .... السحر خالف رؤية القرأن
ام أنه قد وافق القول الذي .... قالو به في معجم الطبراني
ياامة الاسلام ماهذا الهراء ... لم يبق محظور في الأدياني
سحرٌ وطبلٌ بل وهجرُ مساجدٍ .... وجوازُ خلِطٍ واستماع أغاني
نشكوا الى الله العليمِ بإمرنا ... ماقد يحل بآخر الازمان
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[23 - 06 - 2010, 08:43 م]ـ
أخي الكريم
أنا قرأت القصيدة المنسوبة للشيخ الشريم، ولم يساورني أدنى شك في انها ليست له، لأسباب كثيرة، منها لا أظن أن الشريم مطلع على أسماء الفنانات اللاتي ذكرن في القصيدة، وغير ذلك من الأسباب.
أما قصيدتك ففيها الكثير الذي يحتاج إلى تعديل، من غلظة في خطاب العلماءإلى أخطاء نحوية وإملائبة وكسر في الوزن ...
الآن أذان العشاء ينادي سأرجئ ذلك إلى وقت آخر.
أرجو لك التوفيق
ـ[قلب ألاسد]ــــــــ[27 - 06 - 2010, 04:26 م]ـ
اشكرك أستاذ طارق لعلها تروق لك الأن
بعد السمكره بالتعاون مع ....
ولقد هديت الى استماعِ نصائحٍ ... ارفق بنفسك يا أخا الإحسان
إن العصاة وهم عصوا لم ينكروا ... أن الغِنَا ضربٌ من الهذيان
لِمَ كنتَ ـ بعد الأخذِ عن قومٍ مضوا ـ ... ممن يواكب موضة الأزمانِ؟!
ومن الذي قد قال: يا شيخُ افتِنا؟! ... فلقد كُفيتَ ولستَ ذا إمكانِ؟!!
هلاّ دعوتَ الله في وسط الدجى ... خيرٌ من الإرجاف والخسرانِ
أوما رأيتَ الغامديَّ بزعمه ... يفتي يقول: ليُجمَع الجنسان
ويقول إن الدين لم يجعل على ... فرض الجماعةِ قطُّ من برهان
والأول المَفتون فيما قاله ... من دعمه للسحر والكهان
فتنٌ تلاطمت البحار بموجها ... وغدا فؤادُ الحر في خفقان
في كل يوم يظهرون على الملا ... ليحللوا التحريم بالبهتانِ
وكأنني في يوم اسمع قائلا ... إن الزنا من شيمةِ الشبان
والخمر ليس على الفتى في شربه ... بأسٌ، فكم من عابدٍ سكرانِ!!
أوَ ناقصون من المصائبِ يا تُرى ... كي تشعلوا ناراً على نيرانِ؟؟!!
قل للعبيكان الجريءِ أيا تُرى ... السحرُ خالفَ رؤية القرآن؟!
أم أنه قد وافق القول الذي ... قالوا به في معجم الطبراني
يا أمة الإسلام ما هذا الهرا ... لم يبق محظور على الأديان
سحرٌ وطبلٌ بل وهجرُ مساجدٍ ... وكذا اختلاطٌ واستماع أغاني
نشكو إلى الله العليمِ بأمرنا ... مما يحل بآخر الأزمان
ـ[الحطيئة]ــــــــ[27 - 06 - 2010, 05:01 م]ـ
أحيي فيك غيرتك أخي قلب الأسد , و أوافق أخي الأستاذ طارق فيما ذهب إليه
فقد كفيتَ - أخي - الرد؛ إذ العلماء لم يقصروا في دفع هذه الفتاوي و تبيين شذوذها
و وضح من نصك نضوج شاعريتك , و عليك بالقراءة - أعني القراءة الخالية من اللحون - لكبار الشعراء كي يشتد عود بيانك , و يسهل بالشعر جريان بنانك