ـ[لطفي الحسيني]ــــــــ[28 Sep 2010, 01:33 م]ـ
اسناد رواية اسماعيل عن نافع
بارك الله فيك أخي،
هل هذه الرواية صحيحة ومعروفة؟ يعني هل يمكن القراءة بها الآن؟ أسانيدها لا زالت متصلة؟
ولم لم يشتهر عندنا غير ورش وقالون؟
ـ[عبد الله حسن الشتوي]ــــــــ[28 Sep 2010, 02:05 م]ـ
نعم اخي الحسيني هذه الروايات اضافة الى طرق اخرى لا زال بعض المغاربة على قلتهم يقرؤون بها بأسانيد متصلة الى ابي عمرو الداني
وهي كما قلت غير مشتهرة في المشرق بل بعض المشارقة يعدها من الشاذ ولكن المغاربة يسندونها ويقرؤون بها ويصطلحون عليها بالعشر الصغير وفيها منظومات ومؤلفات يقرأ بمضمنها.
اما سبب عدم اشتهارها عندكم فلأن ابن الجزري وقبله الداني لم يعتمدوها في النشر والتيسير والله اعلم.
واليك هذا الموضوع فقد يفيدك فيما سألت عنه: http://www.maroc-quran.com/vb/t19359.html
ـ[لطفي الحسيني]ــــــــ[29 Sep 2010, 10:01 ص]ـ
ولكن المغاربة يسندونها ويقرؤون بها ويصطلحون عليها بالعشر الصغير وفيها منظومات ومؤلفات يقرأ بمضمنها ... واليك هذا الموضوع فقد يفيدك فيما سألت عنه: http://www.maroc-quran.com/vb/t19359.html
هل مازالوا يسندونها إلى اليوم؟ دلني على أحد في الجزائر؟
وليتك تنقل ما في الرابط الذي أحلتني عليه هنا حتى تعم الفائدة، كما أني لا أرى الموضوع كله
بارك الله فيك سيدي الكريم
ـ[عبد الله حسن الشتوي]ــــــــ[29 Sep 2010, 01:35 م]ـ
اخي بالنسبة للجزائر فأنا لا اعرف المشايخ المقرئين فيها
وحتى في المغرب فالمشايخ الذين يقرؤون بها قلائل واما مسألة الاسناد فهذا معروف في المغرب منذ القديم خصوصا في المدارس العتيقة الا ان عدم اعتماد ابن الجزري بعض هذه الطرق في النشر جعل البعض يظنها طرقا شاذة.
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[04 Oct 2010, 05:46 م]ـ
الحمد لله
هذه الطرق "طرق العشر الصغير" كانت مشهورة في الجزائر والمغرب، ولعلها كذلك في تونس، وللجزائريين وأكثر منهم المغاربة كتب ومنظومات وشروح وتقييدات كثيرة حول هذه الطرق العشر، وقد أطال في بيانها الشيخ العالم الدكتور حميتو في موسوعته العظيمة (قراءة الإمام نافع عند المغاربة)
وممن قرأ بهذه الطرق في الجزائر الشيخ الفقيه محمد الطاهر آيت علجات حفظه الله وأطال في عمره، قرأها في زاويته ببلاد القبائل، إلا أنه لم يقرئ بها أحدا، وقد سأله بعض الإخوة عنها فأخبره أن عهده بها بعيد،
وقرأها هو بإسناده إلى الشيخ البوجليلي رحمه الله بإسناده إلى ابن عاشر بإسناده المشهور في زمنه، وهذا البوجليلي رحمه الله له تقييد على هذه الرواية كان يقرئ بها، مخطوطته موجودة في المكتبة الوطنية بالجزائر، وقد حققها بعض الإخوة في رسالة ماجيستير بالخروبة -الجزائر العاصمة، وذكر في مقدمة رسالته أنه تلقى المخطوطة من بعض أحفاد الشيخ البوجليلي، وذكر أيضا الشيخ الطاهر آيت علجات حفظه الله، وأخبره أنه تلقاها عن بعض شيوخه بإسناده إلى الشيخ البوجليلي،
وقد أخبرني الشيخ السالم الجكني حفظه الله أنه سأل بعض علماء المغاربة عن هذه الطرق فأخبره أن هذه الطرق لا تزال القراءة بها متصلة مستمرة في المغرب.
والله أعلم.
ـ[أحمد بن محمد فال]ــــــــ[04 Oct 2010, 06:33 م]ـ
مما يدل على انتشار هذه الطرق وتداولها بين علماء القراءات في بلاد المغرب ما ذكره الدكتور محمد المختار ولد اباه في (تاريخ القراءات في المشرق والمغرب) من أن ابن انبوجه التشيتي ألف كتابا حافلا في هذه الطرق، وأن عبد الله بن سيد المختار الشمشاوي نظم شرح القصري على تفصيل عقد الدرر لابن غازي ... ولكن هل يوجد اليوم في بلاد المغرب من يقرأ بهذه الطرق؟؟
ـ[عبد الله حسن الشتوي]ــــــــ[04 Oct 2010, 09:32 م]ـ
نعم اخي يوجد من يقرئ بها اسنادا ولكنهم قلة وطريقة الاقراء في المغرب هي التي تجعل الاجازة بها صعبة وتحتاج الى تفرغ.
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[27 Oct 2010, 01:11 ص]ـ
بسم الله
¥