أرشيف ملتقى أهل التفسير

وقرأت بها القرآن كله على شيخنا فارس بن أحمد المقرئ ([4] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn11))، وقال: قرأت على عبد الله بن الحسين المقرئ البغدادي ([5] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn14))، وقال: قرأت على ابن مجاهد، وقال: قرأت على أبي الزعراء، وقال: قرأت على أبي عمر الدوري، وقال: قرأت على إسماعيل، وقال: قرأت على نافع ([6] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn17)) اهـ"

([1]) هو محمد بن أحمد بن علي بن حسين أبو مسلم الكاتب البغدادي، روى القراءات عن ابن مجاهد، روى عنه القراءة أبو عمرو الداني توفي سنة 399، [معرفة القراء (1/ 359) غاية النهاية (2/ 67)]

([2]) هو أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، شيخ العصر أبو بكر البغدادي العطشي، المقرئ الأستاذ، قرأ على أبي الزعراء، وقرأ عليه عبد الله بن الحسين السامري، وروى عنه محمد بن أحمد الكاتب توفي سنة 324 [معرفة القراء (1/ 269) غاية النهاية (1/ 128)].

([3]) وهذه الرواية في جامع البيان للداني بنفس الإسناد.

([4]) هو فارس بن أحمد بن موسى أبو الفتح الحمصي، المقرئ الضرير، قرأ على أبي أحمد عبد الله بن الحسين السامري وعبد الباقي بن الحسن، وقرأ عليه الحافظ أبو عمرو الداني توفي بمصر سنة 401، [معرفة القراء (1/ 379) غاية النهاية (2/ 7)].

([5]) هو عبد الله بن الحسين البغدادي، أبو أحمد السامري المقرئ، مسند القراء بالديار المصرية، أخذ القراءة عرضا عن ابن مجاهد، روى عنه القراءة فارس بن أحمد، توفي سنة 386، [معرفة القراء (1/ 327) غاية النهاية (1/ 372)].

([6]) وهذه الرواية أوردها الداني في جامع البيان بنفس الإسناد، وبها قرأ الخزاعي عن شيخه أبي أحمد السامري كما في كتابه المنتهى في القراءات (مخطوط موجود على النت مصدره جامعة برنستون)

قال الداني رحمه الله
" وأما رواية ابن فرج [المفسر]: فإني قرأت بها القرآن كله على فارس بن أحمد، وقال [لي:] قرأت بها على عبد الباقي بن الحسن ([7] ( http://tafsir.net/vb/#_ftn5)) المقرئ، وقال: قرأت على زيد بن علي الكوفي ([8] ( http://tafsir.net/vb/#_ftn6))، وقال: قرأت على أحمد بن فرج، وقال: قرأت على الدوري وقال: قرأت على إسماعيل، وقال: قرأت على نافع. ([9] ( http://tafsir.net/vb/#_ftn7))" اهـ

([7]) في بعض النسخ الخطية: الحسين، ويتكرر هذا التصحيف فيما يأتي وكذلك في بعض المواضع في مطبوع الهاشمي. وهو عبد الباقي بن الحسن بن أحمد بن محمد، أبو الحسن الخراساني الدمشقي، الأستاذ الحاذق الضابط الثقة، أخذ القرآن عرضا عن زيد بن أبي بلال، وعنه فارس بن أحمد وأكثَرَ عنه، توفي بعد سنة ثمانين وثلاثمئة [معرفة القراء (1/ 357) غاية النهاية (1/ 323)].

([8]) هو زيد بن علي بن أحمد بن أبي بلال، أبو القاسم العجلي الكوفي شيخ العراق، إمام حاذق ثقة، توفي سنة 358 ببغداد، قرأ على أحمد بن فرح، وقرأ عليه عبد الباقي بن الحسن [معرفة القراء (1/ 314) غاية النهاية (1/ 270)]

([9]) هذه الطريق أوردها الداني في جامع البيان بنفس الإسناد. وقرأ بهذه الرواية عن زيد بن أبي بلال كل من:
-ابن مهران: كما في كتابه المبسوط في القراءات العشر (ومن طريقه الأندرابي في الإيضاح) /
-وأحمد بن عبد الله السوسنجردي: وعنه أبو الحسن الخياط في التبصرة وعنه ابن سوار في المستنير (ومن طريق السوسنجردي: ابن سوار-أيضا- في المستنير وأبو العز القلانسي في الكفاية الكبرى وإرشاد المبتدي ومن طريقه عبد الله بن عبد المؤمن في الكنز) /
-وبكر بن شاذان: وعنه أبو الحسن الخياط في التبصرة وعنه وعن غيره ابن سوار في المستنير/
-وأبو الحسن ابن الحمامي: وعنه أبو الحسن الخياط في التبصرة وعنه وعن غيره ابن سوار في المستنير، وعن ابن الحمامي أيضا نصر الفارسي في الجامع، (ومن طريق ابن الحمامي: أبو العز القلانسي في الكفاية الكبرى وإرشاد المبتدي، ومن طريق أبي العز: عبد الله بن عبد المؤمن في الكنز).

ـ[لطفي الحسيني]ــــــــ[27 Oct 2010, 02:28 م]ـ
بارك الله فيك سيدي وبلديي الكريم،
وهل ذُكر في مفردة الداني أصولهم كلها، واختلافاتهم؟،
لو تفضلت علينا بإيرادها ولك منا جزيل الشكر والثناء.

¥