تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

([6] [6]) وهو أبو جعفر الربعي الحربي البغدادي، أبو نشيط، مقرئ جليل، أخذ القراءة عرضا عن قالون، روى القراءة عنه عرضا أبو حسان أحمد بن محمد بن الأشعث وعنه انتشرت روايته عنه أداء عن قالون وهي الطريقة التي في جميع كتب القراءات، توفي سنة 258 [معرفة القراء الكبار (1/ 222) والغاية (2/ 238/3504)].

([7] [7]) هو أحمد بن يزيد بن أرداذ ويقال يزداذ، الصفار الأستاذ أبو الحسن الحلواني، إمام كبير صدوق عارف متقن ضابط خصوصا في قالون وهشام، قرأ على قالون رحل إليه مرتين، قرأ عليه الحسن بن العباس الجمال ومحمد بن عمرو بن عون الواسطي، توفي سنة 250 [معرفة القراء الكبار (1/ 222) والغاية (1/ 136/697)].

([8] [8]) هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل القاضي أبو إسحاق الأزدي البغدادي، روى القراءة عن قالون، وله عنه نسخة، روى القراءة عنه ابن مجاهد ومحمد بن جعفر الفريابي توفي سنة 282 [سير أعلام النبلاء (13/ 339) الغاية (1/ 147/754)].

([9] [9]) هو يوسف بن عمرو بن يسار أبو يعقوب المدني ثم المصري المعروف بالأزرق، ثقة محقق ضابط، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن ورش، وهو الذي خَلفهُ في القراءة والإقراء بمصر، روى القراءة عنه عرضا إسماعيل بن عبد الله النحاس وأبو بكر عبد الله بن مالك بن سيف -وهو آخرهم موتا-، توفي في حدود الأربعين ومائتين، قال الذهبي رحمه الله: لزم ورشا مدة طويلة وأتقن عنه الأداء وجلس للإقراء وانفرد عن ورش بتغليظ اللامات وترقيق الراءات، قال أبو عدي عبد العزيز سمعت أبا بكر بن سيف يقول: سمعت أبا يعقوب الأزرق يقول: إن ورشا لما تعمق في النحو، اتخذ لنفسه مقرأ يسمى مقرأ ورش، فلما جئت لأقرأ عليه، قلت له: يا أبا سعيد! إني أحب أن تقرئني مقرأ نافع خالصا، وتدعني مما استحسنت لنفسك، قال: فقلدته مقرأ نافع وكنت نازلا مع ورش في الدار، فقرأت عليه عشرين ختمة بين حدر وتحقيق، فأما التحقيق فكنت أقرأ عليه في الدار التي كنا نسكنها في مسجد عبد الله، وأما الحدر فكنت أقرأ عليه إذا رابطت معه بالأسكندرية، قال أبو الفضل الخزاعي: أدركت أهل مصر والمغرب على رواية أبي يعقوب عن ورش لا يعرفون غيرها، [معرفة القراء الكبار (1/ 181) الغاية (2/ 349)].

([10] [10]) هو عبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم، أبو الأزهر العتقي المصري، صاحب الإمام مالك، مشهور بالقراءة، متصدر ثقة، أخذ القراءة عرضا عن ورش، وله عنه نسخة، وروى القراءة عنه عرضا وسماعا محمد بن سعيد الأنماطي وبكر بن سهل الدمياطي. قال الذهبي: ولمكان أبي الأزهر اعتمد الأندلسيون على قراءة ورش تةفي سنة 231 [معرفة القراء (1/ 182) الغاية (1/ 351/1660)].

([11] [11]) سقط كلمة "محمد"من مطبوعة الهاشمي! وهو محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم، أبو بكر الأسدي الأصبهاني، صاحب رواية ورش عند العراقيين، إمام ضابط مشهور ثقة، أخذ قراءة ورش عن أبي الربيع سليمان بن أخي رشدين وعبد الرحمن بن داود بن أبي طيبة ومواس بن سهل، وعامر الجرشي، وسمع القراءة على يونس بن عبد الأعلى، وروى القراءة عنه إبراهيم بن عبد العزيز الفارسي، ومحمد بن أحمد الدقاق، توفي سنة 296 [معرفة القراء (1/ 222) الغاية 2/ 150/3129)].

يتبع

ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[27 Oct 2010, 02:37 ص]ـ

1. ذكر إسناد رواية إسماعيل [بن جعفر]:

قال الداني رحمه الله:"

فأما رواية أبي الزعراء: فحدثنا بها محمد بن أحمد بن علي البغدادي ([1] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn4)) قراءة عليه بالفسطاط، قال: حدثنا أبو بكر بن مجاهد ([2] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn7))، قال: قرأت على أبي الزعراء، وقال: قرأت على أبي عمر الدوري، وقال: قرأت على إسماعيل، وقال: قرأت على نافع. ([3] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn3))

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير