([3]) لم يتمكن الدكتور الهاشمي من قراءتها، وهو أحمد بن عثمان بن محمد بن جعفر بن بويان، أبو الحسين الخراساني البغدادي الحربي القطان، ثقة كبير مشهور ضابط [ولد 260 وتوفي 344] قرأ على أحمد بن الأشعث وقرأ عليه إبراهيم بن عمر البغدادي وعبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي [معرفة القراء (1/ 292) الغاية (1/ 122/622)]
([4]) هو أبو حسان القاضي أبو بكر العنزي البغدادي، إمام ثقة ضابط في حرف قالون ماهر محرر، قرأ على أبي نشيط صاحب قالون، روى القراءة عنه أحمد بن بويان [معرفة القراء (1/ 237) الغاية (1/ 122/622)].
([5]) وبنفس الإسناد أسنده الداني في جامع البيان ومفردة قالون.
([6]) سقط من طبعة الهاشمي.
([7]) إبراهيم بن عمر بن عبد الرحمن أبو إسحاق البغدادي مقرئ، قرأ على أحمد بن ثوبان بن عثمان بن جعفر بن بويان، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن، قال ابن الجزري: ولا أعلم أحدا أسند عنه سواه. [الغاية 1/ 26/85) ولم أجد له ذكرا في غير غاية ابن الجزري. والله أعلم].
([8]) سقط (أحمد) من مطبوعة حاتم الضامن والنحاس. وهو ابن بويان المتقدم. وفي مطبوعة الهاشمي سقط كثير؛ ففيه: " وقرأت القرآن كله على فارس بن أحمد، وعلى غيره، وقال لي فارس بن أحمد: وقرأت بها على عبد الباقي بن الحسن أحمد بن عثمان المقرئ ". فقط، بدمج نسب عبد الباقي مع اسم ونسب ابن بويان، وبإسقاط الراوي بينهما –وهو إبراهيم بن عمر-، وإسقاط باقي السند إلى نافع، وذكر المحقق بعده بصفحة في الهامش أن السقط من النسخة الخطية.
([9]) هذا إسناد الداني في التيسير وجامع البيان ومفردة قالون [وفي الاقتصاد والتمهيد كما في شرح المنتوري على ابن بري]، وهذه الطريق اعتمدها صاحب الحرز والنشر. ومن طريق الشاطبي بإسناده يرويه عبد الله بن عبد المؤمن في الكنز، ومن طريق الداني هذه يرويه ابن الباذش في الإقناع، وطريق الداني هذه هي الطريق المعتمدة عند ابن بري في منظومته الدرر اللوامع كما في شرح المنتوري على ابن بري، وأسندها المجاصي إلى الداني في شرح الدرر اللوامع [مخطوط في المكتبة الوطنية بالجزائر]. ومن طريق فارس شيخ الداني يرويه ابن الباذش في الإقناع.
يتبع
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[29 Oct 2010, 02:04 ص]ـ
ثم قال الإمام الداني رحمه الله:"
· وأما رواية الحلواني:
فإن أبا مسلم محمد بن أحمد البغدادي حدثنا بها، قال: حدثنا أبو بكر بن مجاهد، قال: حدثنا الحسن بن [أبي] ([1] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn2)) مهران الجمال ([2] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn3))، قال: حدثنا أحمد بن يزيد الحلواني، عن قالون، عن نافع ([3] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn3)).
وقال قرأت [بها] القرآن كله على شيخنا أبي الفتح فارس بن أحمد وقال [لي]: قرأت بها [القرآن] على عبد الله بن الحسين البغدادي، وقال: قرأت على أبي الحسن بن شنبوذ ([4] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn11))، وقال: قرأت على الجمال، وقال: قرأت على الحلواني، وقال: قرأت على قالون، وقال: قرأت على نافع. ([5] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn3))
وقال لي أبو الفتح: وقرأت بها على عبد الباقي بن الحسن، وقال: قرأت بها على محمد بن عبد الرحمن بن عبيد ([6] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn17)) المقرئ، وقال: قرأت على أبي بكر أحمد بن حماد الثقفي ([7] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn19)) [ المقرئ]، وقال: قرأت على الجمال، وقال: قرأت على [أحمد] الحلواني، وقال: قرأت على قالون، وقال: قرأت على نافع. ([8] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn3))
¥