ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[01 Nov 2010, 05:29 ص]ـ
ما الفرق بارك الله فيك بين قوله أولا: فحدثنا بها،
ثم ثانيا: قرأت بها القرآن كله؟
وجزاك الله خيرا على سعيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وجزاكم الله خيرا
قوله أولا "حدثنا " يقصد رواية الحروف من غير قراءة القرآن من أوله إلى آخره، على طريقة أهل الحديث. وهذا لعله طلبا لعلو الإسناد. والله أعلم
وقوله "قرأت بها القرآن كله" يقصد التلاوة والعرض على الشيخ، وهذا الأمر الثاني هو المعول عليه عند القراء،
وأفيدك أن الإمام الداني رحمه الله يذكر الإسنادَين -رواية ثم قراءة- في كتابه التيسير. للقراء السبع
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[01 Nov 2010, 06:18 ص]ـ
ثم قال الداني رحمه الله:
"
· فأما رواية عبد الصمد:
فحدثنا بها أحمد بن عمر بن محمد ([1] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn2)) بن عمر ([2] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn3)) القاضي الجيزي ([3] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn4)) قراءة مني عليه في الجامع العتيق بمصر، قال: حدثنا أحمد بن جامع ([4] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn5)) قال: حدثنا بكر بن سهل ([5] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn6))، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الرحمن، عن ورش، عن نافع. ([6] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn9))
وقرأت بها القرآن كله على فارس بن أحمد وعلى غيره، وقال لي فارس: قرأت بها ثلاث ختمات على أبي حفص عمربن محمد المقرئ الحضرمي ([7] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn11)) ، وقال: قرأت بها على عبد المجيد بن مسكين ([8] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn14))، [ وقال: قرأت [بها] على [محمد بن سعيد الأنماطي] [9] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn18)، وقال: قرأت على عبد الصمد [بن عبد الرحمن]، وقال: قرأت على ورش،] ([10] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn20)) وقال: قرأت على نافع. ([11] ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?p=125993#_ftn21))
"
([1]) في طبعة الهاشمي: أحمد
([2]) في نسخة الأزهر وطبعة الضامن والنحاس: عمرو.
([3]) وهو أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن محفوظ، أبو عبد الله المصري الجيزي -بالجيم وآخر الحروف الزاي- القاضي، روى القراءة عن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع -سمع منه الحروف-، روى القراءة عنه أبو عمرو الداني الحافظ، وقال: قرأت عليه وشيخنا أبو الفتح يسمع، توفي بمصر سنة تسع وتسعين وثلاثمائة. قال ابن الجزري: أحمد بن محفوظ هو أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن محفوظ، وقال في موضع آخر: " أحمد بن عمر بن محمد بن محفوظ هو أحمد بن محمد بن عمر بن محفوظ [تاريخ الإسلام (27/ 364 - تحقيق عمر عبد السلام تدمري) السير (17/ 110) الغاية (1/ 115/586)].
([4]) هو أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع السكري أبو العباس المصري، روى القراءة عن بكر بن سهل عن عبد الصمد، روى القراءة عنه أحمد بن عمر الجيزي، توفي بمصر بعد سنة أربعين وثلثمائة. [سير الأعلام (15/ 529) الغاية (1/ 37/141)].
([5]) في طبعة النحاس (بن إسماعيل) منسوبا إلى جده. هو بكر بن سهل بن إسماعيل، أبو محمد الدمياطي القرشي، إمام مشهور، قرأ على عبد الصمد صاحب ورش، وهو من كبار أصحابه، روى القراءة عنه أحمد بن إبراهيم بن جامع. [السير (13/ 425) الغاية (1/ 162)].
([6]) بنفس الإسناد رواه الداني في التيسير وجامع البيان -رواية-. ورواه من طريق بكر بن سهل بأسانيد أخرى الداني في جامع البيان، والخزاعي في المنتهى، وأبو الكرم في المصباح.
([7]) هو عمر بن محمد بن عراك، أبو حفص الحضرمي المصري، الإمام، أستاذ في قراءة ورش متبحر فيه، عرض على عبد المجيد بن مسكين، قرأ عليه فارس بن أحمد، وكان إمام جامع مصر، توفي بمصر سنة 388. [معرفة القراء (1/ 354) الغاية 1/ 527/2431].
([8]) هو عبد المجيد بن مسكين، أبو الفضل المصري مقرى، أخذ القراءة عرضاً عن محمد بن سعيد الأنماطي صاحب عبد الصمد بن عبد الرحمن، روى القراءة عنه عرضاً عمر بن محمد الحضرمي ونسبه وكناه. [الغاية (1/ 415/1942)].
¥