ـ[ايت عمران]ــــــــ[19 Oct 2010, 05:05 م]ـ
لم أجده في الملتقى فقمت برفعه إلى هنا، جزاكم الله خيرا.
ـ[أحمد بن محمد فال]ــــــــ[19 Oct 2010, 05:45 م]ـ
حسنًا فعلت ..... أشير فقط إلى أن هذه النسخة قد رفعت على الشبكة من زمن،والنسخة التي في ملتقى أهل التفسير فيها زيادات وتصحيحات لاتوجد في هذه النسخة،فالأولى الرجوع إلى نسخة (ملتقى أهل التفسير) .....
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[21 Oct 2010, 05:04 ص]ـ
الأخ الفاضل البحاثة الأستاذ الحسن بن ماديك
أولاً ـ أشكركم على إتحافكم لنا بهذه الأسانيد المغربية
ثانياً ـ أشكركم على ذكر سند الشيخ محمد بداه البصيري وقد كنت أبحث من مدة عن شيوخه وأسانيده
وذلك لأنني التقيت بهذا الشيخ الجليل وتكرم وأجازني بحضور وتعريف شيخنا الشيخ أحمد بن محمد عبد القادر الشنقيطي وذلك في يوم الأربعاء 27 / رجب / 1413 هـ أمام خوخة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
ثالثاً: لقد رأيتكم أثبتم سندا للشيخ بالقراءات كلها عشرها وسبعها
والمثبت عندي أن الشيخ مجاز بقالون وورش وابن كثير فقط
فهل هذا السند الذي ذكرتموها هو من باب الإجازة العامة على طريقة المحدثين
أم هو بالقراءة والتلاوة
وهل لديكم نص أن الشيخ محمد بداه قرأ على شيخه العشر بالجمع ختمة كاملة
أم قرأ عليه إفراداً؟؟
وشكراً لكم
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[21 Oct 2010, 06:39 ص]ـ
هناك سند جزائري وهراني تونسي
قال يحيى الغوثاني قرأت جمعاً بالقراءات السبع سورة الفاتحة ومن أول القرآن إلى المفلحون على المقرئ الشيخ معمر بن هني الوهراني الجزائري، وقد ناهز التسعين وهو قرأ على الشيخ عبد الواحد المارغني التونسي وهو عن والده إبراهيم المارغني التونسي وهو عن محمد بن يالوشة التونسي وهو عن محمد التواتي التونسي وهو عن محمد الرايس التونسي عن محمد المشاطي عن شيخ القراء في تونس حمودة الحسين عن محمد الحرقاني الصفاقسي عن نور الدين الصفاقسي عن الإفراني عن سلطان المزاحي عن البقري عن عبد الرحمن اليمني عن شحاذة اليمني عن الطبلاوي عن زكريا الانصاري عن العقبي عن ابن الجزري
ـ[أحمد بن محمد فال]ــــــــ[21 Oct 2010, 01:22 م]ـ
وهناك سند ليبي أجيز به الشيخ محمد تقي الله بن محمد عبد الله الشنقيطي من طرف أبي القاسم التواتي الليبي سنة 1370 هـ بمدينة البيضاء،وهو في قراءتي نافع وابن كثير، وقد تلقى التواتي عن أحمد الريفي عن أبي عبد الله السنوسي عن الامام محمد بن علي السنوسي الخطابي عن محمد بن عبد السلام الناصري الدرعي عن أيي إسحاق السباعي الدرعي عن ابن القاضي الفاسي بسنده المعروف ....
وهذه الطريق هي التي يروي منها الشيخ عبد الله الأفغاني رواية قالون، عن شيخه أبي نصر كلداي محمد التاجكي الهروي البرنابادي عن أبي الوفا عن الشيح محمد الهاشمي الفوتي المدني المالكي عن الشيخ فالح بن محمد المالكي المكي عن الامام محمد بن علي السنوسي بسنده السابق ... لكن بقية سند الشيخ الأفغاني في رواية قالون فيه الخلل الذي نبه عليه الشيخ حكيم بن منصور جزاه الله خيراً .........
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[22 Oct 2010, 06:44 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً على هذه الفوائد العلمية القيمة.
أذكر أن الشيخ المقرئ السحابي وفقه الله قد ذكر إسناده وإسناد المغاربة لقراءة نافع في مؤتمر القراءات في مدينة الجديدة، وكانت ورقته مفيدةً في هذا الجانب.
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[22 Oct 2010, 10:47 م]ـ
هل تتكرمون بترجمة الشيخ محمد تقي الله بن محمد عبد الله الشنقيطي
ـ[أحمد بن محمد فال]ــــــــ[23 Oct 2010, 05:31 ص]ـ
البحث جار عن ترجمته، وحين يتم الحصول عليها سوف نرفعها هنا
ـ[ايت عمران]ــــــــ[23 Oct 2010, 02:22 م]ـ
حسنًا فعلت ..... أشير فقط إلى أن هذه النسخة قد رفعت على الشبكة من زمن،والنسخة التي في ملتقى أهل التفسير فيها زيادات وتصحيحات لاتوجد في هذه النسخة،فالأولى الرجوع إلى نسخة (ملتقى أهل التفسير) .....
هي هنا:
مسالك الاتقان في تجويد القرءان ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=22335)
وقد فاتتني في المرة الماضية.
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[25 Oct 2010, 02:15 ص]ـ
قال يحيى الغوثاني: ومن الأسانيد المغربية وهو مسلسل بالرباطين في أوله ما أجازنا به المقرئ المعمر الشيح محمد المكي بن بربيش الرباطي وهو عن أبيه وهو عن المهدي بن عبد السلام الرباطي، وهو عن مولاي علي بن مولاي الطاهر الشرقي وهو عن ابن عمه المفضل وهو عن محمد العيات يالزبيري وهو عن خاتمة الحفاظ محمد بن عبد السلام الفاسي (1130 - 1214)، عن أبي زيد المنجرة (1111 – 1179)، عن والده أبي الولاء المنجرة (1076 – 1137)، عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله الهواري السرغيني (1104)، عن الحافظ أبي زيد بن القاضي (999 – 1082)، عن أبي زيد عبد الرحمان السجلماسي (960 – 1029)، عن أبي عبد الله الشريف المري (1018)، عن أبي القاسم الدكالي (886 – 978)، عن أبي عبد الله محمد بن أحمد غازي (841 – 919)، عن أبي عبد الله محمد بن الحسن الصْغَيَّر (803 – 887)، عن أبي العباس أحمد الفلالي، عن أبي عبد الله محمد الفخار عن أبي العباس أحمد الزواري (ت 749)، عن أبي الحسن سليمان القرطبي (650 – 730).وهنا يتفرع الإسناد إلى قسمين كما ذكر الأخ عبد الله الشتوي: - الأول إلى الإمام الداني
- والثاني إلى الإمام ابن نفيس.
¥