ـ[ايهاب محمد]ــــــــ[08 Nov 2010, 03:06 م]ـ
السلام عليكم .....
شيخ ايت ارجو انك في صحة جيدة أولا هل من الممكن ان نتواصل من خلال الايميل الياهو ان وجد ثانيا توجد وقوف في وقف الامام الهبطي أخذت عليه أرجو من فضيلتكم ايضاح ما أشكل منها مثل وقفه علي (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلغ) ووقفه علي (كماء انزلنه من السماء فاختلط) وغيرها مما اخذت عليه من بعض الشيوخ واللغويين ولكن في قرارة نفسي اعلم ان للشيخ الهبطي رحمه الله وجة في ذالك وبارك الله فيكم ........
ـ[ايت عمران]ــــــــ[09 Nov 2010, 07:10 ص]ـ
وعليكم السلام أخي إيهاب.
الأوقاف المنتقدة على الشيخ الهبطي أذكر أن الدكتور حسن وكاك في تحقيقه لتقييد وقف القرآن كان يعلق عليها ويوجهها، ويذكر من قال بها من العلماء، فحاول أن تحصل على كتابه، فهو يغنيك إن شاء الله.
وأقترح عليك أن تفتح موضوعا في ملتقانا هذا، وتطرح فيه ما لديك من إشكالات، والأساتذة لن يقصروا في حلها والجواب عنها بإذن الله.
ـ[ايت عمران]ــــــــ[24 Nov 2010, 12:19 ص]ـ
وهذا بعض ما وقفت عليه في بيبليوغرافيا الوقف والابتداء التي أنجزها كرسي المعلم محمد بن عوض، أضعها بين أيدي فضيلتكم ليزودنا بطبيعة مضمونها من وقف على ما كان موجودا منها:
ـــ رسالة في هل يجوز الوقف على الولاية في قوله تعالى: {هنالك الولاية لله الحق}
لعبد الله بن محمد بن السيذ البطليوسي (تـ 521هـ)، منه نسخة مصورة في مكتبة المصغرات الفلمية في الجامعة الإسلامية رقم 7547/ 4.
ـــ وقف القرآن
لمحمد بن إبراهيم بن عبد الله الولتيتي (تـ 976، منه نسخة بالمكتية العلمية الصبيحية بسلا رقم 318/ 3.
ـــ رسالة في المد والوقف والتركيب والتخليط في القراءة
لأبي زيد ابن القاضي، منه نسخة خطية في المكتبة العامة والمحفوظات بتطوان القرآن وعلومه 4631/ 881م
ـــ اللؤلؤ والمرجان في معرفة أوقالف القرآن
لعلي بن علي الكوندي الأندلسي، منه نسخة في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات في الرياض، رقم 2295 ـ ف.
ـــ الدرس النحوي في الوقف القرآني
رسالة ماجستير للباحث محمد اليملاحي من جامعة محمد الخامس بالرباط.
ـــ علم القراءات ومفهوم الإعراب ـ الوقف نموذجا
للدكتور التهامي الراجي، جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس، جزء من كتاب.
ـ[مصطفى محمد صالح]ــــــــ[26 Nov 2010, 12:36 ص]ـ
انظر أسفله
ـ[محمد سيف]ــــــــ[26 Nov 2010, 10:52 ص]ـ
ــــ الدرة الغراء في وقف القراء، لأبي عبد الله محمد المهدي بن أحمد بن علي الفاسي (تـ 119هـ)، قال في مقدمته: " ... وكان مما قيِّد في ذلك عن الأستاذ المقرئ أبي عبد الله محمد بن أبي جمعة الهبطي على قراءة نافع، الذي جميع بلاد المغرب له فيها تابع، قد شاع في هذه البلاد، وكان قد احتوى على مواضع ضعيفة، وأخرى بعدم الصحة موصوفة، أردت أن ارسم في ذلك تقييدا، يكون بذكر ما للناس في ذلك مفيدا، وذكر ما في إعرابه أو معناه من خلاف أو احتمال، مما ينبني وقفه على ذلك ولا يخرج عنه بحال ... "
من خلال نقلكم هذا تبين أنه متأخر عن الهبطي، وقد حصل خطأ مطبعي لديكم في تاريخ وفاته.
والصحيح: (ت1109هـ)
انظر: هنا ( http://www.arrabita.ma/contenu.aspx?C=2750&S=6)
وجزاكم الله خيرا على هذه الفوائد القيمة.
ـ[ايت عمران]ــــــــ[26 Nov 2010, 01:10 م]ـ
تم التعديل
جزاك الله خيرا أخي محمد، وأنتظر إضافاتكم للموضوع.
ـ[ايت عمران]ــــــــ[26 Nov 2010, 01:34 م]ـ
انظر أسفله
فهمت يادكتور أنك تحيلني إلى موضوعكم:
"مدرسة القراءات القرآنية في الأندلس، وآثارها العلمية من القرن الخامس الهجري إلى منتصف القرن السابع" ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=19631)
حيت ذكرتم في التقرير المرفق، وفي النتيجة الثانية عشر من نتائج أطروحتكم، أن كتب الوقف والابتداء بلغت واحدا وثلاثين كتابا، وإني إذ أشكركم على هذه الإحالة التي غفلت عنها رغم أني اطلعت على التقرير يوم نشرتموه، أطلب من فضيلتكم أن تذكروا هذه الكتب هنا إن أمكن.
¥