أرشيف ملتقى أهل التفسير

ذلك في كتاب يكون ثوابه في صحيفتي في حياتي وبعد مماتي ".

فهو من أوائل من شرح النظم، وقد ابتدأ شرحه عام 725 هـ،

والله أعلم

ـ[محمد يحيى شريف]ــــــــ[02 Dec 2010, 12:09 م]ـ

بارك الله فيكم أخي الشيخ على التنبيه.

و إليك النص بكماله فيما نقله الثعالبي في شرحه، عن هؤلاء في حكم الهمزة الثانية في لفظ (أئمة) للإمام نافع المدني.

*قال عبد الرحمن الثعالبي الجزائري ما نصه: {(س): وسهل نافع الهمزة الثانية من (أئمة) فتكون كالياء المختلسة، وترك قالون الإدخال بينهما، وقال الداني: لا يدخل قالون إلا بين الاستفهامية والقطعية، قال الداني والتسهيل قول القراء وأهل الأداء وبه ورد النص عن ورش، وقيل تبدل ياء مكسورة من جنس حركة ما بعدها وهو مذهب المصريين، ونقل مكيٌ الوجهين، قال الأخفش تبدل ياء مشبعة الكسر، وعليه اقتصر الحصري، حيث قال: (ولابد من إبدالها في أئمة)، ولم يذكر الداني إلا التسهيل وهو الجاري على القاعدة، أما مذهب الأخفش ومن قال بقوله فهو مخالف للقاعدة، لأن حقيقة البدل أن يؤتى بالهمزة حرفا خالصا مجانسا لحركة ما قبله، ويلزم عليه هذا أن تبدل الثانية ألفاً ولا قائل به. . . . . . . . . ..

قوله قيل تُبدل ياء مكسورة لا يدلّ على ضعف وجه الإبدال عنده لسببين:

الأوّل: لأنّ قوله: قيل. ليست صغة للتضعيف كما هو الحال عند أهل الحديث بدليل قول الشاطبيّ عليه رحمة الله تعالى: وقل ألفاً عن أهل مصر تبدّلت ... لورش وفي بغداد يُروى مسهّلا. وقوله: وقد قيل محض الياء عنها تبدّلا.

ثانياً: لم يصرّح بأنّه ضعيف ولم ينتقد المجاصي. إنّما اشار أنّه ليس مذهب الداني وهذا لا نختلف فيه.

ثالثاً: شرح الدرر للمجاصي من أمّهات الشروحات للدرر وهو من تلامذة الناظم الذين لازموه وأخذوا عنه النظم رواية ودراية كما ذكر أخي الشيخ حكيم بن منصور لذا فقولكم:

فَذِكْرُ الشارح (المجاصي) وجه البدل في (أئمة) زيادةً وتبرعاً منه، على قول الناظم (ابن بري)، فتحمل ثبوت هذه الزيادة من طرق أخرى (مكي بن أبي طالب القيسي، أبو عبد الله بن شريح. . .)، غير طريق (الداني) الذي سلكه الناظم

فيه نظر ولا ننس أنّ المنتوري وشيخه أخذا بوجه الإبدال من طريق الداني. إذن فالخلاف معتبر في الأخذ بوجه الإبدال عن الداني وإن كان ظاهر كلام الداني خلاف ذلك,

أقول: إن وقع الخلاف عن الداني في ذلك فكيف بالشاطبية؟؟؟؟

ـ[أبو تراب الجزائري]ــــــــ[02 Dec 2010, 01:26 م]ـ

الذي جاء في طرة مخطوط شرح الدرر للمجاصي رحمه الله من النسخة الخطية (والموجود في المكتبة الوطنية أربع نسخ خطية):

أرجو منك أخي الكريم إفادتي بباقي أرقام النسخ الموجودة ضمن المجموع لأني اطلعت على نسخة واحدة في المكتبة الوطنية