ـ[باحث عن الحق]ــــــــ[22 Nov 2010, 07:40 م]ـ
أخي الفاضل باحث عن الحق
إذا سألك النصراني عن الدليل على أن المصحف نقل بالتواتر فرده إلى أهل الاختصاص وإلى كتبهم، هذا إذا كان طالبا للحق ولديه القدرة على الفهم والحكم.
وقبل هذا عليك أنت أن تفهم المسألة حق الفهم وتزيل ما عندك من إشكال ومن ثم تستطيع أن تنقلها إلى الآخرين.
بارك الله فيك وأوصلك إلى الحق الذي تبحث عنه.
بارك الله فيكم
ولكن فى أى الكتب أجد هذه الأدلة؟
أم أنى سأجدها فى الكتب التى ذكرها الإخوة؟
ـ[باحث عن الحق]ــــــــ[22 Nov 2010, 07:50 م]ـ
أرجو منك أيها الحبيب إذا كان لديك إشكالات
أن تطرحها واحدا واحدا وبأسلوب واضح؛ حتى يتسنى للإخوة الإجابة عنها،
أما أن تطرح إشكالا وسط إشكال فإن ذلك من شأنه أن يشتت الأذهان ويضيع المقصود.
وسؤالك الآن واضح، وقد أجابك عنه الدكتور أحمد الرويثي ...
.... فلا يمكن أخي الكريم أن يعتمد الناس على مصاحف عثمان رض1 دون الرجوع لقارئ متقن للقراءة،
خصوصا إذا علمنا أن تلك المصاحف كانت مجردة من النقط والشكل، وكان فيها كثير مما يخالف الكتابة الإملائية،
........
.
بارك الله فيك أخى الحبيب الفاضل
و هذا أيضاً جواب جيد عن السؤال الأول و يبين فائدة العودة للقراءات
ـ[باحث عن الحق]ــــــــ[22 Nov 2010, 08:13 م]ـ
بمعنى أن كل قراءة بالنسبة للقراءة الأخرى، كالآية بالنسبة لآية أخرى.
والمصاحف العثمانية التي بعث بها عثمان رض1 إلى الأمصار كانت مجردة من النقط والشكل
وهي متفقة في الجملة.
وما وقع فيها من اختلاف تنوع فهو يسير، بالنسبة إلى ما بينها من اتفاق كبير.
فالمصاحف متفقة على حذف الألف من (ملك يوم الدين)
فقراءة (ملِكِ يوم الدين) موافقة للمصحف تحقيقاً.
وقراءة (مالكِ) موافقة للمصحف احتمالاً وتقديراً.
فهناك أخي الكريم
علم رسم المصاحف يهتم بكتابة هجاء المصحف
.........................
..............................
وأُخذ هجاؤه مما رواه علماء الرسم عن المصاحف التي بعث بها الخليفة الراشد عثمان بن عفان رض1
إلى البصرة والكوفة والشام ومكة، والمصحف الذي جعله لأهل المدينة، والمصحف الذي اختص به نفسه،
وعن المصاحف المنتسخة منها ... إلخ)).
أرجو أن أكون قد وُفقت في بيان ما أشكل عليكم
بارك الله فيكم يا دكتور ... نعم وُفِقْتَ إلى حد كبير
و لكن لازلت أطمع بالمزيد و لتعذرنى على هذا النهم
فمن أجل مثل هذه العبارة ((وأُخذ هجاؤه مما رواه علماء الرسم عن المصاحف ... )) إلخ
أقمت هذا الموضوع
إذ أنى أود البحث فى مصادر و روايات علماء الرسم ...
مبدئياً: أين أجد ذلك (فى أى الكتب او الأبحاث)؟
أرجو الإفادة .. بارك الله فيكم
ـ[ايت عمران]ــــــــ[22 Nov 2010, 11:25 م]ـ
إذ أنى أود البحث فى مصادر و روايات علماء الرسم ...
مبدئياً: أين أجد ذلك (فى أى الكتب او الأبحاث)؟
أرجو الإفادة .. بارك الله فيكم
قبل أن يجيبك الدكتور أحمد ـ حفظه الله ـ أستأذنكم في هذه الكلمات:
أظن أنه لا يغيب عن علمك أخي الكريم أن أهم كتاب في علم الرسم هو كتاب "المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار" للإما أبي عمر الدني (تـ 444هـ) رح1 فارجع إليه تجده ينقل بسنده عن المصحف الإمام والمصحف المدني والمصحف المكي، كما تجد أنه كان يرجع بنفسه إلى المصاحف العراقية والشامية العتيقة، لأن هذا العلم أساسه الرواية والسماع ممن شاهد تلك المصاحف ونظر فيها.
وقد عقدت محققة كتاب المقنع مبحثا بعنوان: المصادر التي اعتمد عليها (تعني: الإمام الداني في مقنعه) فراجعه لعله يعطيك فكرة عما تريده.
وفقك الله.
ـ[باحث عن الحق]ــــــــ[23 Nov 2010, 01:41 ص]ـ
بارك الله فيك أخى الفاضل ايت
معلومة قيمة أشكرك عليها
هل يوجد رابط لتحميل هذا الكتاب؟
و أحب أن أضيف أنى وجدت مصدراً آخر هاماً - كنت قد أنسيته -
من كتب الرواية كتاب المصاحف لابن أبى داود (و النسخة التى فى موقع الشاملة لا أرى بها أى حواشى
أو مقدمة للمحقق مع زعم ناشرى الطبعة المعتمدة أنها محققة)
و لكن يبقى إشكال وهو إعضاد الروايات ببعضها
أى البحث لكل رواية عن شواهد و متابعات لتكون أكثر توثيقاً و تعدداً فى طرقها
حتى لا يقال أن المعلومة تعتمد على سند واحد , و للخروج من دائرة غرابة السند
و الكتاب المذكور هام جداً إذ يذكر فيما يذكر (مثلاً) الفروق بين رسم المصاحف العثمانية
(يراجع المصاحف ج 1 - ص 137 على سبيل المثال)
أحتاج لطبعة محققة جيداً من هذا الكتاب القيم الذى تكثر به الروايات عن الرسم العثماني
و أتمنى أن يكون محققه قد ذكر الشواهد المذكورة لتلك الروايات لمزيد من التوثيق
فهل من سبيل لذلك؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[23 Nov 2010, 02:03 ص]ـ
حمل كتاب المقنع من هنا ( http://www.archive.org/download/books-13_ahlalhdeeth/mo9ana3_fi_rasm_masahif_amsar.pdf) ، وكتاب المصاحف من هنا ( http://waqfeya.com/book.php?bid=834) . ولكن اقرأ قبلهما كتاب الدكتور غانم.
¥