وقوله تعالى: {يطاف عليهم بصحاف من فضة} 2.
ب ـ ما كان اسما صحيح اللام غير مضعف، على وزن فَعَل، وفَعَلة.
مثل: جمل: جمال، جبل: جبال، ثمرة: ثمار، رقبة: رقاب.
81 ت ومنه قوله تعالى: {وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا} 3.
وقوله تعالى: {والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب} 4.
ج ـ ما كان اسما على وزن فِعْل. مثل: ذئب: ذئاب، قِدْح: قداح، ظل: ظلال ريح: رياح. 82 ـ ومنه قوله تعالى: {وأرسلنا الريح لواقح} 5.
وخرج عن القاعدة، قدر: قدور، وعطر: عطور، وغمد: أغمدة، وردف: أرداف، وحزب: أحزاب، وملح: أملاح، وحلف: أحلاف، وعرق: أعراق.
83 ـ ومنه قوله تعالى: {وجفان كالجواب وقدور راسيات} 6.
وقوله تعالى: {فاختلف الأحزاب من بينهم} 7.
د ـ ما كان اسما على وزن فُعْل.
مثل: رمح: رماح، وجرح: جراح.
وخرج، جرح: جروح، وعرف: أعراف، وعمر: أعمار.
84 ـ ومنه قوله تعالى: {والسن بالسن والجروح قصاص} 8.
هـ ـ ما كان وصفا صحيح الآخر على وزن فَعيل، أو فعيلة بمعنى فاعل.
مثل: كريم وكريمة: كرام، سقيم وسقيمة: سقام، ظريف وظريفة: ظراف، طويل وطويلة: طوال، وعظيم وعظيمة: عظام.
ــــــــــــــــ
1 ـ 19 الحج. 2 ـ 71 الزخرف.
3 ـ 82 الحجر. 4 ـ 177 البقرة.
5 ـ 122 الحجر. 6 ـ 13 سبأ.
7 ـ 37 مريم. 8 ـ 45 المائدة.
وخرج، كريم: كرماء، وظريف: ظرفاء، وحليم: حلماء، وبخيل: بخلاء، وعظيم: عظماء.
و ـ ما كان وصفا على وزن: فَعْلان، أو فَعلى، أو فَعلانه، وفُعْلان، وفُعلانة.
مثل: عطشان، وعطشى، وعطشانة: عطاش. وغضبان، وغضبى، وغضبانة: غضاب. وخمصان، وخمصانة: خماص.
وخرج جمع أعجف وعجفاء: عجاف. وسمين وسمينة: سمان.
85 ـ ومنه قوله تعالى: {إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف} 1.
12 ـ فُعُول:
جمع قياسي لكثير من الصيغ المفردة، وأشهرها الآتي:
أ ـ ما كان اسما على وزن فَعْل غير واوي العين.
مثل: قلب: قلوب، رأس: رؤوس، فأس: فؤوس، سهل: سهول، عين: عيون، قيد: قيود، سيف: سيوف، جيش: جيوش.
86 ـ ومنه قوله تعالى: {ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} 2.
وقوله تعالى: {إن المتقين في جنات وعيون} 3.
وقوله تعالى: {طلعها كأنه رؤوس الشياطين} 4.
وخرج عن القاعدة: نهر: أنهر وأنهار، كلب: كلاب، وأكلب، نجل: أنجال.
وخرج عن القاعدة: جد: جدود، وحد: حدود، وسد: سدود، وقد: قدود. فهي مضعفة. ومنه قوله تعالى: {تلك حدود الله فلا تقربوها} 5.
وخرج: أسد: أسود، وذكر: ذكور. لأنها مفتوحة الفاء والعين.
ويقال: إن جمع فُعُول قياسي في فَعَل.
وجمع فَعْل المعتل العين بالواو أو الياء قياسا على أفعال كما مر سابقا.
ــــــــــــــــ
1 ـ 43 يوسف. 2 ـ 225 البقرة.
3 ـ 45 الحجر. 4 ـ 65 الصافات. 5 ـ 187 البقرة.
مثل: ثوب: أثواب، وسيف: أسياف.
11 ـ ومنه قول بشار:
كأن مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه.
وجمع فَعْل الصحيح الفاء والعين على أَفْعُل كما مر معنا أيضا.
مثل: نهر: أنهر، وبحر: أبحر، وسقف: أسقف.
ب ـ ما كان اسما على وزن فَعِل. مثل: كَبِد: كبود، وعِل: وعول.
ج ـ ما كان اسما على وزن فِعْل، وفُعْل، بكسر الفاء وضمها، وتسكين العين شريطة إلا تكون واوا. مثل: علم: علوم، عجل: عجول، ضرس:
ضروس، وجُند: جنود، وبرد: برود.
87 ـ ومنه قوله تعالى: {فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها} 1.
وقوله تعالى: {وجنود إبليس أجمعون} 2
وخرج: حِمل: أحمال، وعرق: أعراق، وغمد: أغماد، وعُمق: أعماق، وقفل: أقفال، وعرف: أعراف.
ومنه قوله تعالى: {أم على قلوب أقفالها} 3.
13 ـ فِعْلان: قياسي في الصيغ الآتية:
أ ـ ما كان اسما على وزن فُعَال، بضم الفاء.
مثل: غراب: غِربان، غلام: غلمان
ومنه قوله تعالى: {ويطوف عليهم غلمان لهم} 4.
وخرج عن القاعدة: وَلَد بفتح الفاء والعين وجمع على وِلدان.
ومنه قوله تعالى: {يطوف عليهم ولدان مخلدون} 5.
ــــــــــــــ
1 ـ 9 الأحزاب. 2 ـ 95 الشعراء.
¥