تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وقد أعرب بعض المعربين المعاصرين " ينابيع " بالنصب على التمييز، نحو قوله تعالى (وفجرنا الأرض عيونا) 1. وأعربه الزمخشري: بالنصب على نزع الخافض باعتباره المكان الذي ينبع فيه الماء، والله أعلم (2)

110 ـ قال تعالى: {تجعلونها قراطيس تبدونها وتخفون كثيراً} 91 الأنعام.

تجعلونه: تجعلون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة في محل رفع فاعل والضمير المتصل في محل نصب مفعول به.

ـــــــــــ

1 ـ 12 القمر. 2 ـ إعراب القران الكريم مجلد 8 ص 407.

قراطيس: مفعول به ثان منصوب بالفتحة وجملة تجعلونه في محل نصب حال من الكتاب في أول الآية أو من الضمير في به في أول الآية أيضاً.

تبدونها: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة في محل رفع فاعل وهاء الغائب في محل نصب مفعول به وجملة تبدون في محل نصب صفة لقراطيس.

وتخفون: الواو حرف عطف، تخفون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة في محل رفع فاعل.

كثيراً: مفعول به لتخفون منصوب بالفتحة وجملة تخفون معطوفة على ما قبلها.

111 ـ قال تعالى: {ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح} 5 الملك.

ولقد: الواو حرف استئناف واللام جواب للقسم المحذوف وقد حرف تحقيق.

زينا: فعل وفاعل. السماء: مفعول به منصوب بالفتحة.

الدنيا: صفة للسماء منصوبة بالفتحة. بمصابيح: جار ومجرور متعلقان بزينا.

وجملة لقد وما في حيزها لا محل لها من الإعراب مستأنفة.

112 ـ قال تعالى: {ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون} 52 الأنبياء.

ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع خبر.

التماثيل: بدل من اسم الإشارة مرفوع بالضمة.

التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة لتماثيل.

أنتم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. لها: جار ومجرور متعلقان بعاكفون.

عاكفون: خبر مرفوع بالواو والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

113 ـ قال تعالى: {وأرسل عليهم طيراً أبابيل} 3 الفيل.

وأرسل: الواو حرف عطف، أرسل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو. عليهم: جار ومجرور متعلقان بأرسل.

طيراً: مفعول به منصوب بالفتحة. أبابيل: صفة لطير منصوبة بالفتحة.

وجملة أرسل معطوفة على ما قبلها.

114 ـ قال تعالى: {كأنه جمالات صفر} 33 المرسلات.

كأنه: كأن حرف تشبيه ونصب والضمير المتصل في محل نصب اسمها.

جمالات: خبر مرفوع بالضمة. صفر: نعت مرفوع لجمالات.

وجملة كأنه في محل جر صفة لشرر في الآية التي قبل ذلك

فارس العربية الخـ زيد ــــــــــــــــيل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير