ونهى عن اليمين الكاذبة، وقال: إنها تترك الديار بلاقع. وقال: من حلف بيمين كاذبة صبرا ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي الله U وهو عليه غضبان إلا أن يتوب ويرجع.
ونهى عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر.
ونهى أن يدخل الرجل حليلته إلى الحمام. قال r : لا يدخلن أحدكم الحمام إلا بمئزر.
ونهى عن المحادثة التي تدعو إلى غير الله Y.
ونهى عن تصفيق الوجه.
ونهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة.
ونهى عن لبس الحرير والديباج و القز للرجال، فأما للنساء فلا بأس.
ونهى أن تباع الثمار حتى تزهو يعني تصفر أو تحمر.
ونهى عن المحاقلة يعني بيع التمر بالرطب والزبيب بالعنب وما أشبه ذلك. ونهى عن بيع النرد وأن تشترى الخمر وأن تسقى الخمر. وقال r : لعن الله الخمر وغارسها وعاصرها وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه. وقال: من شربها لم تقبل له صلاة أربعين يوما، فإن مات وفي بطنه شئ من ذلك كان حقا على الله I أن يسقيه من طينة الخبال وهو صديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجمع ذلك في قدور جنهم فيشربه أهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود.
ونهى عن أكل الربا وشهادة الزور وكتابة الربا، وقال: إن الله Y لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه.
ونهى عن بيع وسلف.
ونهى عن بيعتين في بيع.
ونهى عن بيع ما ليس عندك.
ونهى عن بيع ما لم يضمن.
ونهى عن مصافحة الذمي.
ونهى أن ينشد الشعر وتنشد الضالة في المسجد.
ونهى أن يسل السيف في المسجد.
ونهى عن ضرب وجوه البهائم.
ونهى أن ينظر الرجل إلى عورة أخيه المسلم، وقال: من تأمل عورة أخيه لعنه سبعون ألف ملك.
ونهى المرأة أن تنظر إلى عورة المرأة.
ونهى أن ينفخ في طعام أو شراب أو ينفخ في موضع السجود.
ونهى أن يصلي الرجل في المقابر والطرق والارحبة والأودية ومرابط الإبل وعلى ظهر الكعبة.
ونهى عن قتل النحل.
ونهى عن الوسم في وجوه البهائم.
ونهى أن يحلف الرجل بغير الله، وقال: من حلف بغير الله فليس من الله في شئ.
ونهى أن يحلف الرجل بسورة من كتاب الله I، وقال: من حلف بسورة من كتاب الله فعليه بكل آية منها كفارة يمين، فمن شاء بر ومن شاء فجر.
ونهى أن يقول الرجل للرجل: لا، وحياتك وحياة فلان.
ونهى أن يقعد الرجل في المسجد وهو جنب.
ونهى عن التعري بالليل والنهار.
ونهى عن الحجامة يوم الأربعاء والجمعة.
ونهى عن الكلام يوم الجمعة والإمام يخطب، فمن فعل ذلك لغا ومن لغا فلا جمعة له.
ونهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد.
ونهى أن ينقش [صورة] شئ من الحيوان على الخاتم.
ونهى عن الصلاة عند طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح وعند غروبها وعند استوائها.
ونهى عن صوم ستة أيام: يوم الفطر ويوم الشك ويوم النحر وأيام التشريق.
ونهى أن يشرب الماء كرعا كما تشرب البهائم، وقال: اشربوا بأيديكم فإنها أفضل أوانيكم.
ونهى عن التزاق في البئر التي يشرب منها.
ونهى أن يستعمل أجير حتى يعلم ما أجرته.
ونهى عن الهجران، فمن كان لابد فاعلا فلا يهجر أخاه أكثر من ثلاثة أيام، فمن كان مهاجرا لأخيه أكثر من ذلك كانت النار أولى به.
ونهى عن بيع الذهب بالذهب وزيادة إلا وزنا بوزن.
ونهى عن المدح، وقال: احثوا في وجوه المداحين التراب.
وقال r : من تولى خصومة ظالم أو أعان عليها ثم نزل به ملك الموت قال له: أبشر بلعنة الله ونار جهنم وبئس المصير. وقال r : من مدح سلطانا جائرا واحتف به وتضعضع له طمعا فيه كان قرينه في النار، وقال: قال الله I : [ ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار]. وقال r : من ولى جائرا على جوره كان قرين هامان في جهنم. ومن بني بنيانا رياء وسمعة حمله يوم القيامة من الأرض السابعة وهو نار تشتعل ثم يطوق به في عنقه ويلقى في النار فلا يحبسه شئ منها دون قعرها إلا أن يتوب. قيل: يا رسول الله كيف يبني رياء وسمعة؟ قال: يبني فضلا على ما يكفيه استطالة منه على جيرانه و مباهاة لإخوانه. وقال r : من ظلم أجيرا أجره أحبط الله عمله وحرم عليه ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام. ومن خان جاره في شبر من الأرض جعله الله طوقا في عنقه من تخوم الأرضين السبع حتى يلقى الله يوم القيامة مطوقا به إلا أن يتوب ويرجع.
¥