• مما يلفت نظري في منتدى النحو والصرف بخاصة والفصيح بعامة، نشاط أعضائه الجم وتفاعلهم الكبير ومشاركتهم الواسعة وموضوعاتهم الكثيرة المتنوعة، والاحترام المتبادل وتعاملهم الراقي بينهم، والتعاون والمساعدة والمبادرة إلى مد يد المعلومة لكل طالب، وحتى إذا كان من الواضح أن ذلك في "حل الواجبات المدرسية وكتابة البحوث" ضاربين أعلى المثل في التضحية والتفاني في خدمة الآخرين، وضاربين-دون قصد منهم- عرض الحائط بكل تحذيرات المؤسس وصرخاته المدوية في كل ركن من أركان الفصيح الكثيرة. ويشفع لهم عندي في ذلك حرصهم الشديد على عمل الخير ونشر العلم والمعرفة بين الناس.
ولكن في المقابل ألاحظ أيضا الخلط الغريب بين ما محله فرع المبتدئين وما محله أصل المنتدى، والتخليط العجيب بين المعلومة العلمية من المراجع والمصادر والرأي الشخصي من الفكر والنظر أو الهوى، مع أن بعض من يرتاد هذا الوادي من أودية الفصيح لم يتقن مبادئ النحو والصرف الأولية على يد أستاذ ماهر، وهنالك من شيخه كتابه ورأيه هواه-وهم بفضل الله قلة قليلة جدا- فتراه ينكر حسه ويغالط في الحقائق نفسه، ولا يكتفي بهذا بل يتجاوز، فيدعو الآخرين إلى طريقته، فيقلده آخر-منهم- تقليد الغراب؛ إذ يغتر بالسراب ويركب متن عمياء فتطيح به في تيهاء. وكذلك الدعاوى العريضة الفارغة عن كل دليل من النقل أو العقل، والحجج الداحضة.
والنحو والصرف علم له تراث عريق وتاريخ طويل ومكتبة ضخمة، يجب الرجوع إليها؛ للتأكد من المعلومة قبل الإجابة عن السؤال وإصدار الفتوى، خصوصا في قضايا إعراب القرآن والحديث؛ لأن الإعراب فرع المعنى، فالخطأ فيه يؤدي إلى الخطأ في المعنى بفساد الدلالة، ورحم السلف من الصحابة ومَن بعدهم مِن القرون المفضلة، فقد كانوا يتدافعون الفتوى، وأهل زماننا يندفعون إليها في الفضائيات والمنتديات، فيحدثون فوضى عارمة وفتنا كقطع اليل المظلمة، تفعل بالأمة وفيها ما الله به عليم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وإنا لله وإنا إليه راجعون، فلنحذر؛ لأن الفتوى في اللغة من الفتوى في الدين، ونقل الفتوى في هذا الزمان من كتب السابقين وأهل العلم به أسلم من الاجتهاد المبني على الهواء والهوى، المؤدي بصاحبه إلى تسفيه العلماء واتباع الجهلاء، فليحذر الذين يفعلون ذلك أن تصيبهم فتنة في الدنيا أو عذاب أليم في الآخرة. والله المستعان.
- لو كنت مشرفا ماذا تقدم من اقتراحات لمنتديات الفصيح عامة ومنتدى النحو خاصة؟
• لن أكون مشرفا، فهذا عِقْدٌ لا أملك له جِيدا، وتكليف يعلم الله أني لست بأهل له، إذ هو وظيفة ليس فيَّ أي شرط من شروطه الكثيرة ومعاييره الدقيقة وأوصافه العديدة، و (لو) تفتح عمل الشيطان. ولكن لكل عضو في الفصيح الحق في تقديم ما يراه من مقترحات؛ للتغيير إلى الأحسن والارتقاء إلى الأفضل، وقد خصص لذلك منتدى في الفصيح، ومن هنا أرى أن منتديات الفصيح كثيرة جدا، ولي في ذلك تصور ما أظن أنه يؤخذ به، فلا أرى ما يدعوني إلى طرحة الآن، ولعلي أطرحه يوما. والأمر في هذا يشمل منتدى النحو وغيره.
- ما موقفك من مسائل الخلاف بين النحويين، وكيف تتعامل مع مسألة خلافية؟
• مسائل الخلاف في النحو وعلم العربية وجميع العلوم النظرية، والتطبيقية أحيانا، من المسائل الضرورية للمتخصصين، وهي من طبيعة تلك العلوم، فالخلاف النحوي أمر طبيعي لا غبار عليه إلا في أوهام بعض الجهلة، أعاذنا الله من شرهم، وعلمنا إياهم ما ينفع في الدنيا والآخرة. وأتعامل مع الخلاف النحوي بشكل طبيعي، آخذ وأدع، مع الدليل من كلام العرب، ومراعاة صحة المعنى؛ إذ هو أصل الإعراب.
- كيف ترى رؤية دعاة التيسير والتجديد؟
• النحو كله من أوله إلى آخره قائم من أول يوم وجد فيه على التيسير والتسهيل والتقريب، وهو دأب النحاة وديدنهم وعادتهم وهدفهم واجتهادهم في سلسلتهم الذهبية الطويلة، فمن مصيب النجاح ومخطئ.
أما الذين تقصدهم فهم عندي من دعاة الشر على أبواب جهنم؛ يدعون إلى هدم النحو ومحوه باسم تجديده وتيسيره وإحيائه إلى آخر ما هنالك من الدعاوى الباطلة. فمتى مات حتى يُحْيَى أو بلي حتى يجدد أو عَصُر حتى يسهل؟!
- ما رأيك الشخصى حول مسائل بدل الغلط وبدل النسيان، والإعراب على التوهم والمجاورة؟
¥