تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 07:10 م]ـ

ما أجمل جوابك يا اختاه ...

اصبت عين الاصابه ...

بانتظار سؤالك ...

وما اجملها من رجعة:)

وبانتظار الرجعة من أبي اسكندر

ـ[بثينة]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 08:15 م]ـ

ان شاء الله سيعود, أين أنت يا أبا اسكندر؟

أما أنا سأكلف أحدكما لطرح السؤال يا أخي رسالة أو ناجي: D

انتهت أسئلتي ( ops

ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 08:27 م]ـ

ان شاء الله سيعود, أين أنت يا أبا اسكندر؟

أما أنا سأكلف أحدكما لطرح السؤال يا أخي رسالة أو ناجي: D

انتهت أسئلتي ( ops

والله إننى مشغول قليلاً فى العمل مع أبى، وحزين لما سمعت عن إخوانى أسد القسام وأنا الفصيح أسال الله أن يفك كربهم عن قريب.

أما السؤال فأشكركِ على تكرمكِ وتنازلكِ عنه لى أو لأخى رسالة وأنا أطرحه وليسامحنى أخى رسالة الغفران.:)

والسؤال يقول ما هو أكرم بيت؟

ـ[غير مسجل]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 01:01 ص]ـ

البلصوص: طائر، والجمع البلنصى

نعم يا أحيمر أحسنت هو كما ذكرت.

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 11:27 ص]ـ

والله إننى مشغول قليلاً فى العمل مع أبى، وحزين لما سمعت عن إخوانى أسد القسام وأنا الفصيح أسال الله أن يفك كربهم عن قريب.

أما السؤال فأشكركِ على تكرمكِ وتنازلكِ عنه لى أو لأخى رسالة وأنا أطرحه وليسامحنى أخى رسالة الغفران.:)

والسؤال يقول ما هو أكرم بيت؟

مسموح يا ابا اسكندر ...

الجواب:

أولا لا أعتقد بان الكرم يمكن أن يحصر في بيت واحد، أو أن نذكر أكرم بيت قالته العرب، لأنه هذا الأمر متفاوت بعض الشيء، فكل يغني على ليلاه ويطربه ما يطربه، ولولا اختلاف الاذواق لبارت السلع ولكن

جاء في "المحاضرات في الادب واللغة " للاليوسي

أكرم بيت قالته العرب

أكرم بيت قالته العرب قول طرفة:

وأعسر أحياناً فتشتد عسرتي = وأدرك ميسور الغنى ومعي عرضيوقيل: قول كثير:

إذ قلّ مالي زاد عرضي كرامةً = عليَّ ولم أتبع دقيق المطامعوقيل: قول عنترة:

ولقد أبيت على الطوى وأظلّه = حتى أنال به كريم المأكلوقيل: قول كعب بن مالك رضي الله عنه:

نُسوِّد ذا المال القليل إذا بدت = مروءته فينا وإن كان معدما

لله الأمر من قبل ومن بعد

ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 03:28 م]ـ

جزيت خيراً أخى الفاضل فالكرم بالفعل لا يمكن أن نحصره فى بيتٍ واحدٍ أو أن نصف أن هذا البيت أو غيره هو فقط أكرم بيت قالته العرب وأنا أضيف إلى ما أضفت أنت يا رسالة الغفران هذا البيت ليكن الجواب أىُّ بيت منهما إجابة صحيحة:-

ألا إنما التقوى هى الفخرُ والكرمْ ... وحبّك الدنيا هو الفقرُ والعدمْ.

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 01:49 ص]ـ

وبما أن الإجابة صحيحة ...

اضع سؤالا مغايرا بعض الشيء ...

من هم الخوارج، وما معنى الخوارج؟

ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 07:34 م]ـ

شعر الخوارج: مرآة عقائدهم وأيامهم:

يمكن اعتبار الخوارج, من خلال ما وصلنا من أشعارهم وخطبهم ورسائلهم, بمثابة زهاد في حال من النفرة والتوحش, وهو أمر يناسب ما اتصفوا به من خشونة العيش, ونفورهم الدائم من المجتمع, وتحاشي تنكب السلطة, على الرغم من قتالهم الشرس والمتواصل لاسقاط سلطة الحكام الأمويين. ولعل تشر ذمهم السياسي بهذا المعنى كان سلبيا , أي كانت لديهم محاولات لاسقاط الحكم, ولم يمتلكوا تصورا أو مخططا للامساك بالسلطة. فهم في هذه الناحية بمثابة زهاد في السلطة.

وتنسيب شعرهم الى الزهد، أقرب الى جوهر هذا الشعر ومحتواه. فهو شعر مشبع بالموت, بل مؤسس عليه وعلى طلابه. يقول قطري بن الفجاءة, وهو شاعر فارس من فرسانهم, مقاتل طويل النفس خرج في أيام مصعب بن الزبير في. العراق, وقاد الخوارج في فارس (6)، في قصيدة مشهورة تعتبر من أهم قصائدهم:

" أقول لها وقد طارت شعاعا

من الأبطال ويحك لا تراعي

سيبل الموت غاية كل حي

فداعية لأهل الأرض داعي" (7)

وهو في أحدى اراجيزه, يتحسر لأن الموت أخطأه, ويدعو ربه مزيدا من الزهد

الحياة:

"حتى متى تخطئني الشهادة

والموت في أعناقنا قلادة

ليس الفرار في الوغى بعادة

يا رب زدني في التقى عبادة

وفي الحياة بعدها زهادة" (8)

فالموت غاية ومطلب الخارجي، فهم باعوا الاله نفوسهم, بأن لهم الجنة. يقول قطري بن الفجاءة من قصيدة له في يوم دولاب:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير