ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 01:08 ص]ـ
.
فان تَثلِثوا نَربَع وان يَكُ خامِسٌ ***** يَكُن سادِسٌ حَتّى يُبيركُمُ القَتلُ
وان تَسبَعوا نَثمِن وان يَكُ تاسِعٌ **** يَكُن عاشِرٌ حَتّى يَكونَ لَنا الفَضلُ
قَضى اللَهُ أَنَّ النَفسَ بالنَفسِ بَينَنا **** وَلَم نَكُ نَرضى أَن نُباوِئَكُم قَبلُ
فان تشربِ الأَرطى دَماً مِن صَديقِنا**** فَلا بُدَّ أَن يُسقى دِماءَكمُ النَخلُ
وَنَحنُ قَتَلنا بالمَنيحِ أَخاكُمُ **** وَكيعاً وَلا يوفي في الفَرَس البَغلُ
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 02:39 ص]ـ
خمسةمن بعد عشرينتلتها ... تملأ الأحزان صاعا بعد صاع
ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 06:32 ص]ـ
جمعت وفحشا غيبة و نميمة ... ثلاث خصال لست عنها بمرعوى
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 06:42 ص]ـ
جذب الزق إليه واتكا ***** وسقاني أربعا في أربع
=16
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 06 - 2010, 11:14 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
مشاركة وهي قصيدة للعشماوي / مقتطف من قصيدته (نظرة في شموخ اليتم)
انظرْ إلى وجه اليتيمِ، ولا تكنْ .... إلا صديقاً لليتيمِ حميما
وارسمْ حروفَ العطف حَوْل جبينهِ ..... فالعَطْفُ يمكن أنْ يُرى مرسوما
وامسح بكفِّكَ رأسه، سترى على ..... كفَّيكَ زَهْراً بالشَّذَا مَفْغُوما
ولسوف تُبصر في فؤادكَ واحةً .... للحبِّ، تجعل نَبْضَه تنغيما
ولسوف تبصر ألفَ ألفِ خميلةٍ ..... تُهديك من زَهْر الحياةِ شَميما
ولسوف تُسعدكَ الرياضُ بنشرها ..... وتريكَ وجهاً للحنانِ وسيما
انظرْ إلى وجه اليتيم وهَبْ له .... عَطْفاً يعيش به الحياةَ كريما
والله الموفق
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[07 - 06 - 2010, 08:59 ص]ـ
عشرون تمر ولا أدري ***** ماطعم الخيبة والفشل
واليوم أقاسي سكينا ***** مغروسا في قلب الأمل
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 04:56 م]ـ
تسعون ألفا كآساد الشرى نضجت ....... جلودهم قبل نضج التين والعنب
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 04:57 م]ـ
يامبرما أهدى حمل ..... خذ وانصرف ألفي جمل
قال وما أحمالها ........ قلت زبيبا وعسل
قال ومن يقودها ........ قلت له ألفا رجل
قال: عبيدلي إذن ....... قلت أجل ثم أجل
قال فإني راحل ......... قلت العجل ثم العجل
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 05:04 م]ـ
والمحسنون لهم على إحسانهم ...... يوم الإنابة عشرة الأمثال
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 05:06 م]ـ
ودعتها شهقت فأثر كفها ....... في صدرها فنظرت ما لم أنظرِ
أقلام مرجان كتبن بلؤلؤ ....... بصحيفة البلور خمسة أسطر
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 05:53 م]ـ
ست وعشرون مرت كلما فرغت ....... جام من اليأس صرفا أترعت جام
للشاعر بدر الدين الحامد
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 06:01 م]ـ
يقال أن إبراهيم بن الأدهم قالها وهو تائه في بعض الطريق
أنا حامد أنا شاكر أنا ذاكر ....... أنا جائع أنا ضائع أنا عارِ
هي ستة وأنا الضمين بنصفها ..... فكن الضمين بنصفها يا باري
ـ[أحمد رامي]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 06:08 م]ـ
عشقتك ياليلى وأنت صغيرة ....... وأنا ابن سبع مابلغت الثمانيا
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 03:07 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
مشاركة:
تأنّ وشاور فإن الأمو .... رَ منها جلي ٌّ ومستغمضُ
فرأيان أفضل من واحد ٍ .... ورأي الثلاثة لا ينقض ُ
والله الموفق
ـ[الحطيئة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 03:35 م]ـ
و مما قال دِعْبِل الخزاعي يهجو الخليفة العباسي المعتصم:
مُلوُكُ بني العَبَّاسِ في الكُتْبِ سَبْعَةٌ = ولم تأتنا عن ثامنٍ لهم كتبُ
كذلكَ أهل الكهفِ في الكهفِ سبعةٌ = خيارٌ إذا عدُّوا، وثامنهم كلبُ
وإنّي لأُعلي كلبَهُمْ عَنْكَ رِفْعَةً = لأنكَ ذو ذنبٍ وليس له ذنبُ
كأَنَّكَ إِذْ مُلِّكْتَنا لِشَقَائِنَا = عَجُوزٌ عليها التاجُ والْعِقدُ والإِتْبُ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 04:02 م]ـ
قال زهير بن أبي سلمى:
وإنّ الحقّ مقطعهُ ثلاثٌ = يمينٌ، أو نفارٌ، أو جلاءُ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 04:14 م]ـ
وقال آخر:
لي في محبتته شهود أربع ... وشهود كل قضية اثنان
خفقان قلبي وارتعاد مفاصلي ... وصفار لوني واعتقال لساني
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:05 م]ـ
قال علي الصوفي:
شكَوْتُ لقاضِي الحُبِّ جَوْرَ أحِبَّتِي ... جَفَوْنِي وقالوا أنت في الحُبِّ مُدَّعِي
فخُذْ قِصَّتي واحكُمْ عليَّ ومنهمُ ... فإنِّي عليهم خائفٌ كيف أدَّعِي
وعندي شُهودٌ أربعٌ يشْهدون لي ... سَقامِي ووَجْدِي واشْتياقِي وأدْمُعِي
ـ[الحطيئة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:28 م]ـ
وقال آخر:
لي في محبتته شهود أربع ... وشهود كل قضية اثنان
خفقان قلبي وارتعاد مفاصلي ... وصفار لوني واعتقال لساني
أما أنا , فلي في تكذيب قوله أن شهود كل قضية اثنان شاهدان:
شهود الزنا أربعة
و ما احتاجت أي قضية شهد فيها خزيمة بن ثابت الأنصاري إلى شهادة غيره معه , فهذه القضايا بشاهد واحد:)
¥