ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:39 م]ـ
أما أنا , فلي في تكذيب قوله أن شهود كل قضية اثنان شاهدان:
شهود الزنا أربعة
و ما احتاجت أي قضية شهد فيها خزيمة بن ثابت الأنصاري إلى شهادة غيره معه , فهذه القضايا بشاهد واحد:)
من حقك تكذيب قوله لو كسرت همزة إن:)
أخشى أن تفتح له مجال الاعتراض عليك بدعوى أنك من بدأ:):):)
تحياتي لك
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:46 م]ـ
قال محمد بن موسى: سمعت علي بن الجهم ذكر دعبلاً فكفره ولعنه، وطعن على أشياء من شعره، وقال: كان يكذب على أبي تمام، ويضع عليه الأخبار، ووالله ما كان إليه ولا مقارباً له، وأخذ في وصف أبي تمام، فقال له رجل: والله لو كان أبو تمامٍ أخاك ما زاد على مدحك له، فقال: إن لم يكن أخاً بالنسب، فإنه أخٌ بالأدب والدين والمودة، أما سمعت ما خاطبني به:
إن يُكْدِ مُطَّرَفُ الإخاءِ فإِنَّنَا ... نَغْدُو وَنَسْرِي في إِخَاءٍ تَالِدِ
أو يَخْتَلِفْ مَاءٌ الوِصَال فَمَاؤُنا ... عَذْبٌ تَحدَّرَ مِنْ غَمَامٍ وَاحِدِ
أو يَفْتَرِقْ نَسَبٌ يٌؤَلِّفْ بيْنَنَا ... أَدَبٌ أَقَمْنَاهُ مَقَامَ الوَالِدِ
ـ[الحطيئة]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:48 م]ـ
من حقك تكذيب قوله لو كسرت همزة إن:)
أخشى أن تفتح له مجال الاعتراض عليك بدعوى أنك من بدأ:):):)
تحياتي لك
كنت سأكسرها لولا أنها قامت منتصبة للشهادة:)
أحسنت أخي بارك الله فيك , و لو كان اللحن رجلا لـ .... دعوتُه للإسلام:)
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:54 م]ـ
قال الفرزدق:
يا بشْرُ أَنْتَ فَتَى قريشٍ كُلِّها ... ريشي وريشُكَ من جناحٍ واحِدِ
وقال أبو تمام:
أوْ يَخْتَلِفْ مَاءُ الوِصَالِ فَماؤُنَا ... عَذْبٌ تَحَدَّرَ مِنْ غَمامٍ وَاحِدِ
وقال البحتري:
وَأَقَلُّ ما بيْنِي وبينَكَ أَننا ... نَرْمِي القبائلَ عَنْ قَبيلٍ واحدِ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 05:59 م]ـ
كنت سأكسرها لولا أنها قامت منتصبة للشهادة:)
أحسنت أخي بارك الله فيك , و لو كان اللحن رجلا لـ .... دعوتُه للإسلام:)
وأنا أشكرك أخي الكريم على يقظة حسك وسعة صدرك ودماثة خلقك.
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 06:08 م]ـ
قال أبو تمام:
البيدُ والعِيسُ والليلُ التَّمام معاً ... ثَلاثةٌ أَبداً يُقْرَنَّ فِي قَرَنِ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 06:10 م]ـ
وقال البحتري:
اطلُبَا ثالثاً سِوَاىَ فإِنِّي ... رَابعُ العِيسِ والدُّجَى والبِيدِ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 06:19 م]ـ
قال ذو الرمة:
وَلَيلٍ كجِلْبَابِ العَروسِ ادَّرَعْتُهُ ... بأربعةٍ والشخْصُ في العينِ واحدُ
أَحَمُّ عِلاَفِيٌّ، وأبيضُ صارِمٌ ... وأعْيِسُ مَهْرِيٌّ، وأروعُ ماجدُ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 06:22 م]ـ
قال أبو نواس:
وليسَ للهِ بمُستنْكَرٍ ... أنْ جَمعَ العاَلَم في وَاحِدِ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 06:36 م]ـ
قال أبو العتاهية:
فَكَّرْتُ فِي الدُّنْيا فَكانَتْ مَنْزِلاً ... عِنْدِي كَبَعْضِ مَنازِلِ الرُّكْبانِ
مَجْرَى جَميِعِ الَخْلقِ فِيها واحِدٌ ... وَكَثِيرُها وَقَلِيلُها سِيَّانِ
أَبْغِي الْكَثيِرَ إلَى الْكثِير مُضاعَفاً ... وَلَوِ اقْتَصَرْتُ عَلَى الْقَليِل كَفانيِ
ـ[زاهر الترتوري]ــــــــ[21 - 06 - 2010, 06:41 م]ـ
وقال آخر:
خليلى ليس الرأى فى صدر واحد ... أشيرا علي اليوم ما تريان
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 07 - 2010, 02:48 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
قال أحد السلف
ثمانية لا بد منها على الفتى ..... ولا بد أن تجري عليه الثمانية
سرور وهم, واجتماع وفرقة ..... وعسر ويسر، ثم سقم وعافية
والله الموفق
ـ[السراج]ــــــــ[17 - 07 - 2010, 07:19 م]ـ
شكراً لكل من أضاء هذه النافذة ..
كان أبو عيينه شاعراً هجاء، فلم يسلم منه أبناء عمومته، فقد تزوج ابن عمّه سعيد بن المهلّب بنت سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب، وكانت قد تزوّجت قبله رجلين ماتا عنها، فكتب أبو عيينه إليه يعنّفه على اختياره لها وأنه إنما اختارها بسبب مالها، يقول في أسلوب ممزوج بالمرح:
رأيتَ أثاثَها فطمعتَ فيه ** وكم نصَبتْ لغيرك من أثاثِ
فصَيِّر أمرها بيدي أبيها ** وسرِّحْ من حبالك بالثلاثِ
¥