ـ[السراج]ــــــــ[27 - 09 - 2010, 09:19 م]ـ
أعجبني تعليق أستاذتنا أحاول أن:
ولأني أظن القمة "مدببة" تستطيع أكثر من عبقرية الوقوف عليها؛
:)
وماذكرتم من (عباقرة) الشعر العربي ما يعبّر عن شعور المختار تجاه ذلك الشاعر وحبّه وكذلك بناء على مقاييس (نقدية) ذات قوانيين واضحة.
إلا أنني أدرج هُنا (عبقرياً) يظلّ الشعر عنده شعوراً، وتبدو الكلمات في عرش قصائده زهوراً. ما رأيكم بـ البحتري .. ؟
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 05:56 ص]ـ
أهلا أخي العزيز،
المتنبي عبقرية شعرية لاشك وبرأيي أن شعره هو مقياس العبقرية وخاصة في الحكمة
وعليه لا أحسب أن شوقيا يرتقي إلى مرتبة العبقرية
مرحبا بأخي الحبيب أبي بحر
إن شاعرا أتى في عصر أرخص قيمة الأدب فأغلى قيمته، لجدير بأن يكون عبقريا.
إن شاعرا بذّ مئات الشعراء قبله، وطوى ما فاته من عشرات القرون ومئات السنين، لجدير بأن يرتقي قمة العبقرية.
إن شاعرا أقرّ له معاصروه بشاعريته، ولم يأت بعده ـ إلى الآن ـ من يطاول قامته الشعرية، لجدير بأن يكون القامة في العبقرية.
إن شاعرا سارت أبياته في هذا العصر، وتمثل بها الجاهل والعالم، لجدير بأن يكون على رأس العبقرية.
أخي الحبيب أبا بحر
إن كنت حكمت للمتنبي بالعبقرية من أجل الحكمة، وحرمت شوقيا العبقرية لنفس السبب، فما أنصفت إذ أن شوقيا طرق باب الحكمة وأتى منها باللباب، و لا أفضله في هذا الباب على المتنبي.
وقد تفوق أحمد شوقي على المتنبي وعلى غيره بعلمه الوافر بالتاريخ، وتحصيله ذلك في شعره، أفلا تكون هذه له ميزة ترفعه إلى العبقرية.
وإنك لتعجب وأنت تقرأ ديوان شوقي من علمه الشامل باللغة، وإنك لتجد نفسك مرغمة على البحث في المعاجم لتعرف بعض الألفاظ، فمن أين أتى بها شوقي إلا من العبقرية؟.
أحمد شوقي هو مكرمة اللغة العربية لآلاف السنين.
ـ[شمس الليل]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 11:46 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً مجمعاً
ولكن أين أنتم من عبقرية الفيلسوف العظيم؟؟
أبي العلاء المعري رحمه الله تعالى وألحقنا بالصالحين والصالحات
لقد بخستم حقه ونكرتم عبقريته ..............
سامحكم الله
العبقرية بعد أبي العلاء مُضَيَّعُ ...... والأرضُ خاليةُ الجوانبِ بلقَعُ: p
سَيَّرتَ ذِكراً في البلادِ كأنه ... مسك مسامعها يضمخُ أو فما
وترى الحجيج إذا أرادوا ليلةً ... ذِكراك أو جبَ فديةً من أحرما
الحمدالله لست محرمة
بل معتمرة: p
ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 12:08 م]ـ
قال الشوكانى- عليه الرحمه -: الشعراء يمشون و المتنبى يطير
ـ[شمس الليل]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 12:34 م]ـ
من هذا الشوكاني؟؟؟
أي فضل لشاعر يطلب الفضـ .... ل من الناس بكرة وعشيا
عاش حيناً يبيع في الكوفة الما .... ء وحيناً يبيع ماء المحيا
نسأل الله السلامة
كل شيء يهون الا ماء المحيا
ونعوذ بالله من داء الغرور والكبر
ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 01:01 م]ـ
من هذا الشوكاني؟؟؟
أي فضل لشاعر يطلب الفضـ .... ل من الناس بكرة وعشيا
عاش حيناً يبيع في الكوفة الما .... ء وحيناً يبيع ماء المحيا
نسأل الله السلامة
كل شيء يهون الا ماء المحيا
ونعوذ بالله من داء الغرور والكبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ردى ليس دفاعا عن المتنبى, إنما دفاعا عن الإمام الشوكانى -عليه الرحمه -
هذا هو الإمام الشوكانى
http://www.alshawkany.net/index.php?action=showSection&id=1
إن كنت لا تعرفى الرجل فلا تتعجبى من قوله , إنما العجب ممن لا يعرفه!!!!!!!
ـ[أنوار]ــــــــ[28 - 09 - 2010, 04:08 م]ـ
غير أني لا أوافق الأخت أنوار على مسألة كون غرابة اللغة عاملا في بلوغه العبقرية بالنسبة لي.
معكم حق أستاذنا الباز .. فالغرابة لا تحمد بكل شعر.
ولكن العجاج بلغ منزلة لم يبلغها غيره، حتى كان أهل اللغة يلجؤون لديوانه.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[29 - 09 - 2010, 07:14 م]ـ
أصبت أستاذنا الكريم ..
ولكن الشعراء الذين حازوا العبقريّة .. كُثر و لا عدد لهم في قاموسي ومن كل العصور إلى العصر الحديث.
وحقيقة لا يمكن بأي حال أن أقول لك هذا الشاعر يصل لدرجة العبقريّة فلكل منهم ميزة امتاز وتفرّد بها.
حتى المقلين والذين لا يكاد يعرف لهم في عالم الشعر سوى قصيدة واحدة هي التي أحْيت ذكرهم، استطيع أن أقول أنهم حازوا العبقريّة بتلك القصيدة.
...................
لو أجمع العالم على هذه التسمية انتقاصا، ما تغيّر رأيي به:)
ثمّ اغدقوا علينا بشعر أصيل يعادل لغة العجاج غرابة .. وأنا على استعداد لهجر ديوانه للأبد.
...............................
س /
ما الذي يحكم القيمة الفنيّة للشعر، الوزن أم المعاني الشعريّة واللغة؟
؟؟
لا أظن العبقريات الشعرية من الكثرة بمكان، أما العجاج فهو قمة في الأدب العربي لا شك في ذلك
له ولابنه رؤبة فضل كبير على القاموس العربي.
¥