تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الفرق بين "جميع" و "كل" و "كافة" وماشابهها؟]

ـ[أسامة أمين ربيع]ــــــــ[06 - 06 - 2007, 04:56 م]ـ

الإخوة الفضلاء،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما الفرق بين "جميع" و "كلِّ" و "كافة" وماشابهها، وما موقع استعمالها في الجملة؟

مثال: نتحدث عن جميع، كلِّ، كافة، الأشياء

نتحدث عن الأشياء كلها، جميعها، كافة ...

أو ربما يجوز الوجهان مع اختلاف طفيف في المعنى ...

ولكم الشكر سلفاً

ـ[فصيحة مبتدئة]ــــــــ[11 - 06 - 2007, 08:43 م]ـ

جزاك الله خيرًا على السؤال

أنا أيضًا أحب أن أعرف!!!!

ـ[مثنى كاظم صادق]ــــــــ[16 - 06 - 2007, 07:05 م]ـ

جميع كل عامة اذا لم ترتبط بضمير تعرب حال

نقول جاء الطلاب كافة كافة حال منصوب لأن القاعدة تقول ان الحال هو الأسم المنصوب الذي يصح ان يكون جوابا لكيف كيف جاء الطلاب؟ جواب كافة اما اذا ارتبطت عامة وكل وكافة بالضمير الذي يعود على ماقبلها فستصبح اعرابها توكيد معنوي

ـ[ابو تمام الحذيفي]ــــــــ[29 - 06 - 2007, 05:50 ص]ـ

ما زال السؤال قائما

ـ[أسامة أمين ربيع]ــــــــ[18 - 07 - 2007, 01:01 ص]ـ

الأستاذ مثنى،

أشكرك، وأتمنى أن تأتينا اقتراحات أخرى من الزملاء ...

ـ[محمد سعد]ــــــــ[18 - 07 - 2007, 01:41 ص]ـ

الإخوة الفضلاء،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما الفرق بين "جميع" و "كلِّ" و "كافة" وماشابهها، وما موقع استعمالها في الجملة؟

مثال: نتحدث عن جميع، كلِّ، كافة، الأشياء

نتحدث عن الأشياء كلها، جميعها، كافة ...

أو ربما يجوز الوجهان مع اختلاف طفيف في المعنى ...

ولكم الشكر سلفاً

جميع: من ألفاظ التوكيد المعنوي للجمع المذكر بشرطأن يضاف إلى ضمير المؤكد، نحو: تقدم الجنود جميعهم. وهي تشبه " كل" في جميع حالاتها غير أنَّ التوكيد بها لا يفيد لتحاد الوقت إلاَّ بقرينة، فقولنا: جاء الطلاب جميعهم، لا يلزم أنهم جاءوا في وقت واحد كما لا يمنع ذلك. فغذا لم تضف إلى ضمير المؤكد بأن أضيف إلى مصدر الفعل المتقدم أعربت نائبة عن المصدر المفعول المطلق، نحو: انصرفت عن الشر جميع الانصراف، أو إلى اسم ظاهر أعربت حسب موقعها في الجملة، جاء جميع الجنود وإن قطعت عن الإضافة نوِّنت نحو: " أمْ يقولون نحن جميعٌ منتصر" ونحو: " قلنا اهبطوا منها جميعا" فإن كانت منصوبة منونة أعربت حالاص.

كافة: بمعنى " كل" تعرب حالا مؤكدة لصاحبها نحو: جاء الناس كافة. فلا تقدَّم ولا تعرَّف ولا تضاف فلا يقال: الكافة أو كافتهم أو كافة الناس

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[23 - 09 - 2007, 11:23 م]ـ

" فسجد الملائكة كلهم أجمعين " فالقول بالتوكيد لا يفسر كون الكلمتين ذكرتا فى الاية، فما الذى أفادته -أجمعين -؟

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[25 - 09 - 2007, 06:01 ص]ـ

تصحيح لكتابة الآية "فسجد الملائكة كلهم أجمعون"

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير