[جولة مع حرف"حتى"]
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 05:52 م]ـ
عبارة ما زال كثيرون يردّدونها هي أنّ الفراء قال: "أموت وفي نفسي شيء من حتى" ...
لـ (حتى) ثلاثة أوجه من الإعراب:
أ ـ حرف ابتداء. ب ـ حرف جر. ج ـ حرف عطف
ولو حاول الواحد منّا اختصار هذه الوجوه الثلاثة لقرأ جملة واحدة أثبتها القدماء هي: أكلت السمكة حتى رأسها.
فإذا ضبطت رأسها بالضمّ فـ (حتى) حرف ابتداء.
وإذا ضبطت رأسها بالنصب فـ (حتى) حرف عطف، وتعرف بأن يكون ما بعد حتى جزءاً ممّا قبلها.
وإذا ضبطت رأسها بالجر فـ (حتى) حرف جر وتكون بمعنى (إلى).
من دراسة للدكتور شوقي المعري "حتى في شعر ذي الرمة"
ـ[محمد سعد]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 08:41 م]ـ
س: ما حتى: الجواب: أنها حرف تتصرف على وجوه فتأتي مرَّة عاملة ومرة غير عاملة، وذلك على طريق التغاير، فالتي تعمل غير التي لا تعمل وإن اتفقتا في اللفظ،.
ومن كلام العرب أن يتفق اللفظان والمعنى مختلف، نحو: الرِّجل للجارحة والقطعة من الجراد، ونحو اليد، للجارحة وللنعمة، وأن يختلف اللفظان والمعنى متفق، نحو: ولَجَ ودَخَل، وأن يتفق اللفظان؛ لاتفاق المعنيين، وأن يختلفا؛ لاختلافهما.
وعلى هذين النوعين جمهور الكلام وهما الأصل وما سواهما فرع.
س: كم من موضع لـ (حتَّى)
الجواب: أن لها أربعة مواضع:
أحدها: أن تكون غاية تجرُّ ما بعدها نحو: جاء القوم حتى زيدٍ وأكلت السمكة حتى رأسِها وفي المسألة تقديران:
أحدهما: أن يكون الرأس غاية ولا يدخل في الأكل، والثاني: أن تجعل حتى بمعنى " مع" فيدخل الراس حينئذٍ في الأكل.
والثاني: أن تكون عاطفة: ومعناه التعظيم أو التحقير، وذلك نحو، قام القوم حتى زيدٌ وأكلت السمكة حتى رأسَها، والمعنى وزيدٌ ورأسَها وتقول: وصل الحاج حتى المحاملُ فهذا على التعظيم. ووصل الحاجُ حتى المشاة والصبيان فهذا على التحقير.
والثالث: أن تكون حرفاً من حروف الابتداء بمنزلة الواو، نحو قولك، قام القوم حتى زيدٌ قائم وخرج الناس حتى عمرٌو خارجٌ. وفيه معنى التعظيم والتحقير- كما كان الذي قبله- قال الفرزدق:
فواعجبي حتَّى كليب تسبني ... كأنَّ أباها نهشل أو مجاشع
فهذا على معنى التحقير، وقال امرؤ القيس:
سربت بهم حتى تكل مطيهم ... وحتى الجياد ما يقدن بأرسان
فهذا على جهة التعظيم
والرابع: أن تضمر بعدها" أن" وتدخل على الأفعال.
س: ما الفرق بين حتى وإلى؟
الجواب: أنَّ " إلى" أقعد في باب الغاية من " حتى " ألا ترى أنك تقول: خرجت حتى بلغت إليه، ولا يجوز: حتى بلغت حتَّاه، و" إلى" تدخل على المظهر والمضمر و" حتى" لا تدخل على المضمر؛ لأنها لم تستحكم في الحروف العوامل من حيث كانت تختلف مواضعها وأحكامها.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[13 - 07 - 2007, 06:42 م]ـ
جزاك الله كل خير أخي الكريم محمد سعد على ما تفضلت به من "حتى" مما أثرى الموضوع،طبعاً التفصيل في هذا الموضوع يطول وكلما طال انفتحت علينا مغاليق "حتى" وأهيب بالأخوة المشاركة إن أمكن للأحاطة بهذا الجانب من جميع أطرافه.