تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

. . [[لُـ غ ــويات]]. . ((1)). .

ـ[قنديل]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 03:47 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده ...

أما بعد:

فهذه المجموعة الأولى من:

لغويات متفرقات وكلمات مبعثرات في اللغة والأدب ..

جمعتها من هنا وهناك ..

أرجو أن تحوز على رضاكم وأن تنال إعجابكم ..

كما أرجو أن تجدون فيها المتعة والفائدة ..

[[لغويات]]:

((1))

قال الشاعر:

ويعجبني زي الفتى وجماله **** ويسقط من عيني ساعة يلحن ُ

((يقال: إن أول لحنة سُمعت بالعراق:

[[هذه عصاتي]] ,,

والصواب:

[[عصاي]] كما في القرآن الكريم .. )).

((2))

قال الأصمعي:

((رأيت أعربيا ً ومعه بُني ٌ له صغير ممسك ٌ بفم قربة وقد خاف أن تغلبه القربة ,,

فصاح:

يا أبت ِ ,

أدرك فاها ,,

غلبني فوها ,,

لا طاقة لي بفيها ,,))

((3))

[[كشخة]] كلمة تعني باللهجة العامية:

صاحب الثوب الجميل ,, والمظهر الأنيق ..

ولكن الصحيح أن [[كشخة]]:

كلمة فارسية تطلق على المرأة ((البغي)) ,,

وإن أطلقت على الرجل فتعني ((الديوث)) ..

((4))

يقولون [[درس نموذجي]] ,,

والأصح أن يقال: [[نموذج درسي]] ..

((5))

يقولون فلان [[لَغوي]] بفتح اللام ,,

والصواب: [[لُغوي]] بضم اللام ..

((6))

[[إجابة النفي تكون بالإثبات]]

فإذا قيل لك: ألم تأكل؟

-- وأنت لم تأكل --

فقل: نعم , لم آكل.

ولا تقل: لا , لم آكل ..

((7))

يقول شارون متحدثا ً عن الجمعيات الخيرية:

((بدل أن نقتل البعوض واحدا ً واحدا ً ..

علينا أن نجفف المستنقعات))

قلت:لا تحقرن صغيرا ً في عداوته **** إن البعوضة تدمي مقلة الأسد ِ

وختاما:

((8))

[[ .. والضعف في علوم العربية سبّبَ ضلالاً في فهم كثير ٍ من المتفقه ,,

قال ابن جني:

((إن أكثر من ضل من أهل الشريعة عن القصد وحاد عن الطريقة المثلى إليها ,,

فإنما استهواه واستخف حلمه: ضعفه في هذه اللغة الكريمة الشريفة التي خوطب الكافة بها)).

ومن ذلك قول من قال: إن المحرم من الخنزير إنما هو اللحم .. ,,

وأما الشحم فحلال .. !! ,, لإن القرآن إنما حرم اللحم دون الشحم ..

ولو عرف أن اللحم يطلق على الشحم بخلاف الشحم فلا يطلق على اللحم لما قال ما قال ... ]]

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[08 - 08 - 2007, 04:11 م]ـ

بارك الله أخي قنديل أضاء الله بك أهل اللغة وأهل الفصيح ... ننتظر مزيدك.

ـ[هداية]ــــــــ[09 - 08 - 2007, 08:42 م]ـ

بارك الله فيك

ـ[محمد سعد]ــــــــ[09 - 08 - 2007, 09:00 م]ـ

ما اجمل ما جئت به هل من مزيد؟

ـ[عمرو عثمان]ــــــــ[10 - 08 - 2007, 01:30 ص]ـ

بارك الله فيك على هذا الجهد العظيم

ـ[زينب محمد]ــــــــ[10 - 08 - 2007, 02:19 ص]ـ

رائع، بارك الله فيك ..

ونفع بك ..

ـ[قنديل]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 02:24 م]ـ

شكرا جزيلا للجميع ...

بارك الله فيكم

وأحسن إليكم

وجزاكم خيرا

ـ[صريعُ الغواني]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 04:52 م]ـ

يا أبت ِ ,

أدرك فاها ,,

غلبني فوها ,,

لا طاقة لي بفيها ,,

..................................

وبعض الأبناء والأباء في هذا الزمان لايعرفون المنصوب من المجرور:)

ياقنديل

بحق صفحة للجمال والفائده

أشكرك حتى ترضى

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 05:33 م]ـ

أحسنت أيها الفاضل ..

بارك الله بك وزادنا من فضلك ..

ـ[محمد سعد]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 05:45 م]ـ

الضَّيْفَن

الضيفن: هو ضيف الضيف. جاء في اللسان:

والضَّيْفَنُ: الذي يجيءُ مع الضَّيْف، كذا حكاه أَبو عبيد في الأَجناس مع ضفنَ؛ وأَنشد:

إذا جاء ضَيْفٌ جاء للضَّيْف ضَيْفَنٌ =فأَوْدَى، بما تُقْرَى الضُّيوفُ، الضَّيافِنُ

ـ[ليلى الاخيلية]ــــــــ[11 - 08 - 2007, 07:09 م]ـ

رائع جداً .. شكر الله لك أخي قنديل ..

هل من مزيد؟ ..

ـ[قنديل]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 12:57 ص]ـ

بارك الله فيكم

وأحسن إليكم

وجزاكم خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير