أرشيف منتدى الفصيح - 3

[طرق ودق وسار ومشى]

ـ[مثنى كاظم صادق]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 04:18 ص]ـ

طرق يستخدمها العرب في الليل ودق في النهار وسار يستخدمها العرب في الليل و مشى نهارا ولكن هذا من ناحية الافصح اما من ناحية الفصيح فيجوز ان نستخدم مانشاء وفي اي وقت من هذه الكلمات

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 04:27 ص]ـ

أخي مثنى السلام عليكم

من اللمسات البيانية للدكتور فاضل السامرائي

-ما الفروق الدلالية بين فعل سار ومشى؟

السير غير المشي في اللغة ويقال سار القوم إذا امتدّ بهم السير من جهة إلى جهة معينة في الخصوص. والسير في القرآن الكريم قد يكون لغرض وفي جهة وهو إما للعظة والإعتبار أو للتجارة أو غير ذلك كما في قوله تعالى (فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله) سورة القصص فالسير هنا ممتد من مدين إلى مصر وهو ليس مشياً. وقد يكون معنى السير السير لفترة طويلة للعبرة والإتّعاظ كما في قوله تعالى (قل سيروا في الأرض ثم انظروا) وقد ورد هذا المعنى للسير في 11 آية قرآنية (أفلم يسيروا في الأرض) (قل سيروا في الأرض فانظروا) والسير هنا هو الإمتداد وكما قلنا يكون في القرآن الكريم إما لمسافة طويلة بغرض التجارة وإما لغرض العبرة والإتّعاظ.

أما المشي فهو مجرد الإنتقال وليس بالضرورة توجّه إلى هدف محدد كما في قوله تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا).

ـ[مثنى كاظم صادق]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 06:22 ص]ـ

شكرا اخي هيثم وبالمناسبة اسم هيثم يعني ابن الصقر انني اضفت المعلومة كي يفيد منها المشاركون والقراء والفائدة للجميع وهذه المعلومة غير محتكرة في الكتاب الذي ذكرت بل موجودة في كتب التفسير والبلاغة والبيان الا ان السامرائي قد جمعها واضاف عليها انصحك ان تقرا له معاني النحو وكتاب التعبير القراني وشكرا مولاي

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[12 - 07 - 2007, 01:23 م]ـ

أستاذ مثنى بارك الله فيك

هل أجد روابط تحميل لهذه الكتب على الشبكة؟