تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[قضايا لغوية]

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 01:07 ص]ـ

قال ابن الوردي في لاميَّته المعلروفة بـ " نصيحة الإخوان ومرشدة الخلان"

وافتَكِر في منتهى حسن الذي= أنت تهواه تجد أمراً جَلَلْقال الخليل والجوهري رحمهما الله: الأمر الجُلل "بضم الجيم" العظيم وبفتحها: الحقير وهذه اللفظة وقعت في بعض غزوات النبي:= من امرأة قتل أبوها وابنها وزوجها في تلك الغزوة ورأتهم صرعى على الأرض ورأت النبي:= راكباً على فرسه فقالت له: يا رسول الله كل أمر دونك جَلَل: أي هين حقير رضي الله تعالى عنها.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 02:41 ص]ـ

قال ابن الوردي:

صدق الشرع ولا تركن إلى ... رجل يرصد بالليل زحل

ما الفرق بين الدين والملَّة والشرع

الدين والملَّة والشرع والشريعة ألفاظ مترادفة مختلفة اعتبارا وذلك لأن الأحكام من حيث اشتهارها وظهورها وتشريعها تسمى شرعاً وشريعة، ومن حيث إملاء الشارع إياها لنا تسمى ملَّة ومن حيث انقياد الخاق لها تسمى ديناً

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 03:19 م]ـ

قال الشاعر:

كُتِبَ الموت على الخلق فكم ... فلَّ من جمع وأفنى من دول

جاء في المصباح: الموت ضد الحياة والمَيْتة: ما لم تلحقها الذكاة الشرعية. والمُوات بضم الميم: الموت و المَوات بالفتح: الأرض التي لا مالم لها ولا ينتفع بها أحد.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 03:44 م]ـ

قال الشاعر: هلك الكل فلم تُغن القُلل

القُلل بضم القاف: أي القصور العالية. قال في المصباح: قُلَّة الجبل أعلاه والجمع قُلَل وقِلال وقلة كل شيء أعلاه.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير