تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[*أنين الصمت*]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 11:54 م]ـ

هل الصحيح (حيهل) أم (حيهلا)

ولماذا

وشكرا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 09:15 ص]ـ

السلام عليكم

أمامي كتاب عرّف الكلمة الدخيلة: أنها الكلمة الأجنبية التي استخدمها العرب الفصحاء والمولدون

ثم ذكر أن الكلمة المعربة: الكلمة الأجنبية التي استخدمها العرب الفصحاء

الكلمة المولدة: الكلمة الأجنبية التي استخدمها المولدون

وسألني أحدهم عنها فلم أستطع التفريق بناء على هذا التقسيم!! والكتاب مقرر دراسي وليس كتابا عاديا واستغربت من طريقة التقسيم

فهل من موضح لي؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا أدري

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 09:17 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

أخي الفاضل الاستاذ العوضي حفظك الله ... مشكور على هذه النافذة هل من الممكن اجابتي حول الكلمات الاتية (بساتين- عاقل- حقل) لماذا لا تجمع جمع مؤنث السالم؟ لانه يقال لايجوز ذلك فما هو السبب مع تحياتي لكم.

شكر الله لك يا أخي الفاضل، وجزيت خيرا.

يقاس جمع المؤنث السالم في ستة أشياء، جمعها الشاطبي رحمه الله في قوله:

وقسه في ذي التا ونحو ذكرى ........... ودرهم مصغرا وصحرا

وزينب ووصف غير العاقل ............ وغير ذا مسلم للناقل

وإذا نظرت في الأمثلة المعطاة وجدتها لا تنطبق على أي من هذه الأشياء.

والله أعلم.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 11 - 2009, 09:22 ص]ـ

هل الصحيح (حيهل) أم (حيهلا)

ولماذا

وشكرا

كلاهما صواب، والله أعلم.

(إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر)

(والأمر إن لم يك للنون محل .......... فيه هو اسم نحو صه وحيهل)

ـ[أبو الأبيض الدؤلي]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 02:44 ص]ـ

:; allh

الإخوة الكرام

نزولا عند رغبة بعض الإخوة الكرام، نفتتح هذه النافذة لمناقشة بعض الكلمات أو العبارات التي يقع فيها إشكال من حيث صحة الاستعمال لغة.

وأود أن تكون هذه النافذة مخصصة للإشكالات اللغوية دون النحوية؛ لأن للنحو نافذةً أخرى.

وفقكم الله وسدد خطاكم

وابتداء أشير إلى بعض المسائل التي انتهى إليها بحثي تصحيحا أو تضعيفا حتى لا نكرر الكلام فيها:

= إدخال الألف واللام على (غير) و (كل) و (بعض) جائز.

= استعمال (رئيسي) بالياء جائز.

= استعمال (بل و) الشائع جائز.

= استعمال (طبيعي) و (بديهي) ونحوها من المشهورات جائز.

= تعدية (عيَّر) بالباء جائز.

= دخول (آل) على الضمير كقولك (اللهم صل على محمد وآله) جائز.

سبق أن سألت هذا السؤال ولم أجد إجابة شافية كافية، وهو: يستعمل بعض الكتاب عبارة: ونحن نشجع (هكذا مشاريع)، أو: لانحب (هكذا فتنة) ... الخ، ويقصدون: مثل هذه المشاريع، ومثل هذه الفتن، فهل هذا الإستعمال صحيح؟ دمتم موفقين.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 04:45 م]ـ

:; allh

سبق أن سألت هذا السؤال ولم أجد إجابة شافية كافية، وهو: يستعمل بعض الكتاب عبارة: ونحن نشجع (هكذا مشاريع)، أو: لانحب (هكذا فتنة) ... الخ، ويقصدون: مثل هذه المشاريع، ومثل هذه الفتن، فهل هذا الإستعمال صحيح؟ دمتم موفقين.

وفقك الله وسدد خطاك

هذا الاستعمال غير صحيح فيما أرى، ولا أعلم له مسوغا.

ـ[سيدة الحور]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 04:57 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

هل صيغة الجمع (مُزُون) صحيحة؟

ـ[ساحر بالكلمة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 12:29 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

اخواني في هذا الصرح العزيز إنها أول مشاركة

توقفت حائرا عند استفسار احدهم عن كلمة فنط بتشديد النون

هل هي من اللغة العربية ام لا

علما اني بحثت في الانترنت ووجدت بعض الكتاب يستخدمونها

ولكن اريد مرجع ارجع إليه

لكم مني كل الاحترام ووافر الشكر والتقدير

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 02:30 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

هل صيغة الجمع (مُزُون) صحيحة؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

علام تطلق هذه الكلمة وما مفردها؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 02:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

اخواني في هذا الصرح العزيز إنها أول مشاركة

توقفت حائرا عند استفسار احدهم عن كلمة فنط بتشديد النون

هل هي من اللغة العربية ام لا

علما اني بحثت في الانترنت ووجدت بعض الكتاب يستخدمونها

ولكن اريد مرجع ارجع إليه

لكم مني كل الاحترام ووافر الشكر والتقدير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جاء في معجم تيمور الكبير (5/ 80)

((فنط الورق الذي للعب المسمى بالكوتشينه لعله من فرطه))

ـ[أسامة عبد الرؤوف]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 04:19 م]ـ

السلام عليكم

أمامي كتاب عرّف الكلمة الدخيلة: أنها الكلمة الأجنبية التي استخدمها العرب الفصحاء والمولدون

ثم ذكر أن الكلمة المعربة: الكلمة الأجنبية التي استخدمها العرب الفصحاء

الكلمة المولدة: الكلمة الأجنبية التي استخدمها المولدون

وسألني أحدهم عنها فلم أستطع التفريق بناء على هذا التقسيم!! والكتاب مقرر دراسي وليس كتابا عاديا واستغربت من طريقة التقسيم

فهل من موضح لي؟

إن شاء الله سأنقل لك مقالا يفيدك

انتظرني

وفقك الله

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير