ـ[أبوعبدالله الأثري]ــــــــ[03 - 11 - 2010, 04:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ...
حياك الله أبامالك العوضي ونفع بك.
أعتذر عن السؤال هنا، وهي أول مشاركة لي في هذا المنتدى القيم، لكن سبب وضعه هنا تعلقه ببعض ما ذكرتَه في بعض الأجوبة، فقد أثرت تساؤلي وقلقي عندما شككت في الأمانة العلمية بمجمع اللغة، وكذا أحلت على كتاب "النحو الوافي " لعباس حسن، فالسؤال ما الكتب التي يمكن اعتمادها من كتب المعاصرين، فمثلًا كتاب: النحو الوافي، وجامع الدروس العربية، والتطبيق النحوي ... هل هي موثوقة من هذه الناحية؟
وبصورة عامة هل هناك ضيرٌ من الاعتماد على مثل الغلاييني أو عباس حسن أو عبده الراجحي؟
السؤال الثاني: أحيانا عند الكتابة نحتاج لعطف مذكر على مؤنث، ثم نريد الحكم عليهما بلفظ واحد فهل نذكره أم نؤثه؟
مثلًا لو قلت: ما الكتب أو الأشخاص ... يرجع .. ؟
فهل أقول: التي أم الذين؟
وفي الموضع الثاني: هل أقول: إليها أم إليهم؟
وأنا أعلم أني استطيع التحايل بتغيير عبارة الأشخاص لكن أوردتها من أجل توضيح السؤال فقط.
السؤال الثالث: وجدت موادًا على هذا الملتقى القيِّم فاستمعت بعضها، ولكني حقيقة تفاجأت في بعض المسائل كمسألة حدوث اللغة العربية، وأن العبرية أقدم من العربية، ... الخ كما في هذا الرابط:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?55770-%CF%D1%E6%D3-%DD%ED-%C7%E1%E4%DE%CF-%C7%E1%DA%D1%C8%ED-%C7%E1%DE%CF%ED%E3-%E1%E1%CF%DF%CA%E6%D1-%DA%D5%C7%E3-%E3%CD%E3%E6%CF
مع أنَّ للعلامة محمود شاكر، بل العلامة اللغوي تقي الدين الهلالي مناقشات في هذا، وهو من هو في معرفة اللغات السامية والإنجليزية والألمانية وغيرها وكان يدرسها فمعرفته بها معرفة متفقه فيها لا متكلم فقط.
ـ[أم هشام]ــــــــ[05 - 11 - 2010, 12:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل،
أستفسر عن أمرين:
أولا: المعاجم والكشف فيها عن معاني الألفاظ لها توجيه في الكتب، لكن هل من طريقة للاستفادة من دراسة معاني اللفظة اللغوية والذي أعنيه هو (الجمع بين معاني اللفظة واستخراج الأصل الجامع ثم ربطه بالسياق الذي جعلني أكشف عن معنى اللفظة)؟ (آلية في الدراسة)
ثانيا: ما ميزة كل معجم بالنسبة لطالب العلم الشرعي؟ وكيف أستفيد من تلك المعاجم في توجهي الشرعي؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 11 - 2010, 12:47 م]ـ
معذرة من التأخر في الرد لكثرة الأشغال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً: أشكرك أبا مالك على إنشاء هذا الموضوع المهم، واشكر كل من شارك هنا من أساتذتنا على إجاباتهم.
ثانياً: أريد أن أعرف هل يتم التعبير عن العبارات العامية التي تشتمل على مضارع "كان" متبوعاً بمضارع فعل آخر والمستحدمة في التعبير عن عادة أو حالة يتكرر حدوثها دائماً او غالباً، على غرار: "لما ماما بتصحى بكون بذاكر" -في العامية المصرية- و "لمن أبوي ييجي أكون أرتب البيت" -في اللهجة الخليجية- ونحوها، هل يعبر عن مثل هذه العبارات في العربية الفصحى بنفس الطريقة فنقول: "عندما تستيقظ أمي أكون أرتب المنزل"؟ ( ops أم يقال: "عادةً أكون أرتب المنزل عندما تستيقظ أمي" أم ماذا؟
عذراً، فأنا لا ازال مبتدئة بل أقل بالنسبة لحضراتكم.
وأعتذر عن كتابة الأمثلة العامية ولكني لم أجد بداً من كتابتها لتوضيح سؤالي.
هذا السؤال قد يوحي أن استعمال (لما) خطأ وأن الصواب (عندما)، وهذا غير صحيح؛ لأن استعمال (لما) صحيح فصيح لا إشكال فيه، إلا أنها مختصة بالماضي فيقال: (لما استيقظت أمي كنت أرتب المنزل)
وأما قولنا (عندما تستيقظ أمي أكون أرتب المنزل) فلا يظهر لي فيها خطأ.
والله أعلم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 11 - 2010, 12:49 م]ـ
أستاذي الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلمة: (آلاد محمد)
على أي وزن ,وما أصل الكلمة , هل هي سماعية أو قياسية
مع العلم أن الكلمة هذه تستخدم في البادية للنداء وطلب المساعدة
أخوكم الصغير الداعي لك بخير/ االمثنى
أستاذي الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا علم لي بهذه الكلمة، فلعل من يعرفها من الأعضاء يفيدك.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 11 - 2010, 12:51 م]ـ
فيكم؛ رتل (ابن المنذر الخزرجي):
بيض الوجوه كريمة أحسابهم ... شم الأنوف من العصور الأول
وبعد:
فإن لي كلفا؛ بقولكم اليسير، وإيضاحكم الغزير، وإن قرطاسي وقلمي؛ ليوحيان إلي في إطرائكم، ما أخشى معه الملال.
واسمحوا لمريدكم، بسؤالين إلى جاهكم:
أولا: عبارة تقول: (إنه فصل بعنوان: الشعر الجاهلي)؛ فما إعراب كلمة: (الشعر)؟
ثانيا: جملة نصها: (تحت عنوان فرعي: الشعر الجاهلي)؛ فما إعراب كلمة: (الشعر)؟
جزاكم، ولا أخلى الدنيا من صهيل حروفكم.
جزاك الله خيرا أخي الكريم على حسن ظنك بأخيك الضعيف، وإن كان لا يرى في نفسه شيئا من ذلك.
والذي يظهر لي أن مثل هذا يعرب خبرا لمبتدأ محذوف تقديره (هذا) أو نحو ذلك.
ولعلك تضع سؤالك في طلبات الإعراب لأنها أليق بموضوع السؤال.
¥