ـ[شثاث]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 09:40 ص]ـ
أرجو أن توضح موقفك بعناية هل سيكون آخر يوم في حياتها أم آخر يوم في حياتك (ابتسامة)
هداك الله يا أبا سهيل ألم تقرأ ما قاله النحويون في الأمر و انتقل إلينا عن طريق صديقنا أبو الطيب النجدي طيب الله ذكره وسره و شائعه ورياضياته:
أن الأداة المستخدمة هنا هي " لو" و هي عند النحاة غير جازمة و الجزم عند العرب هو القطع فكأن
" لو" لا تقطع بتحقق جوابها!!
لن أنتحر يا أبا سهيل .. من سيبقى لك في المنتدى تقوم بتعديل موضوعاته حينما أذهب إلى العالم الآخر؟!!
رحمك الله يا أبا الطيب النجدي قبل الممات وبعد الممات وحين الممات ..
تحيتي لك أيها الأستاذ الطيب أبو سهيل ..
ـ[شثاث]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 10:22 ص]ـ
أيكما ألمَّ بالآخر؟؟؟ َ!!
ما أجدر المنتدى هنا بأن يأخذ بقول و فعل و تقرير المشفى مع صاحبنا!!!:)
فيه تكرار لا يليق بمثل سعادتكم , لكن قد يليق بمثل تعاستكم!!
لعلك ممن يستكثر من الأصدقاء!!
و رحم الله القائل:
و كل حديث جاوز اثنين شائع!!
كسر همزة " إن " واجب بعد "إذ"
بل: ليس من المعقول أن تضرب امرأة عاقلة رجلا , ولعل حلم صاحبك غلب جهل صاحبته!!
ما في تمزيقها إربا إربا من أرب لذي لب!!
ليس من عادة العرب رحمك الله الاعتداء على الأنثى فشيمهم تأبى هذه المعرة ولعله من فعل اليهود الأنجاس كما فعل من سيَّر بفعله الوقح جيش المعتصم المحدو بصرخة المستغيثة: وا معتصماه!!
لعل الأسلوب الصحيح أن تقول: فخطرت لي فكرة أخرى و هي: أن أترقبَ غيابَه في أحد الأيام ثم أذهبَ إلى بيته ... وهكذا
كلامك هذا لا يصح أن يقوله غير زوجها أو أحد محارمها , أما مثلك رحمك الله فما يصح أن يقال فيه إلا أنه "الموت"!!!
و لا ترى حمق من أصاب منه قليلا؟؟!!!
لا أشك طرفة عين في أن امرأة قد آتاها الله من القوة ما يمكنها من خفض جناح الزوج أنها لن تنتظر من يفتيها بجواز ضرب زوجها!!!
لا يسع "أجاب" غير ما وسع "قال" و عليه فالصواب: فأجابت: إنها , أو لعل الموجب هنا الوقوع في أول الكلام!!
و أيضا الصواب: حيث إنها
بل مزقتْ - استنادا إلى معيارك - كونَك غيرَ أحمقَ!!!: rolleyes:
قد صرتَ مكانه فتحقق بذلك فعل الشرط , فهلاَّ حققتَ جوابَه؟؟!!
و لعلي أجد لك مخرجا في عدم تحقيق الجواب و هو: أن الأداة المستخدمة هنا هي " لو" و هي عند النحاة غير جازمة و الجزم عند العرب هو القطع فكأن
" لو" لا تقطع بتحقق جوابها!! ;)
هل يجوز الفصل بين المضاف و المضاف إليه بفاصل؟؟!!
هذا يصدق ما ذهبتُ إليه في أن من اشتد عظمها منهنَّ , لم تحتج إلى من يفتيها بالجواز , فالمانع جسدي لا ديني!!! ( ops
بعد ما سبق؛ الأولى أن تقول:
سر: أرجوكم لا تخبروا أحداً بالأمر حتى لا يُفضح أمري!!:)
أهلاً بالنجدي ..
ألم تجد في طريقك أخطاءً في عنوان الموضوع .. النقط مثلاً هل عددها مناسب .. علامة التعجب هل ترى أن واحدة كانت تكفي عن الأخرى أم أن عددها هكذا لا بأس به ولا خلاف عليه!
هذا وأنت مدرس رياضيات .. ماذا لو كنت متخصصاً في اللغة العربية .. ماذا كنت ستفعل؟!!
أما الأمراض يا صديقي فهي مختلفة .. منها الظاهرة التي تظهر وتزول بالتطبب الملموس .. ومنها التي لا تظهر لصاحبها ولكنها تظهر للناس .. حمانا الله وإياك من كليّهما ..
أشكرك على إبداء ملحوظاتك الإملائية والنحوية .. وما أشد حاجتي إلى معرفتها .. لكن قل لي يا صديقي هل درستم في الرياضيات تعاملاً خاصاً تبدونه مع ما لا يعجبكم من موضوعات .. لا زلتُ لا أجد تفسيراً لبعض العبارات هنا:
ما أجدر المنتدى هنا بأن يأخذ بقول و فعل و تقرير المشفى مع صاحبنا!!!:)
قد يليق بمثل تعاستكم!!
ما في تمزيقها إربا إربا من أرب لذي لب!!
ليس من عادة العرب رحمك الله الاعتداء على الأنثى فشيمهم تأبى هذه المعرة ولعله من فعل اليهود الأنجاس!!
أما مثلك رحمك الله فما يصح أن يقال فيه إلا أنه "الموت"!!!
و لا ترى حمق من أصاب منه قليلا؟؟!!!
تحيتي لك بقدر ما تستحق ..
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 01:51 م]ـ
¥