أرشيف منتدى الفصيح - 3

[ما معنى]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[30 - 06 - 2006, 05:20 م]ـ

قال الطِّرِمَّاح: فهو خِلْوُ الأَعْصالِ , إِلاَّ من الما

ء ومَلْجُوذِ بارِضٍ ذي انْهِياض

وأَنشد الأَصمعي لأَبي النجم: يَرْمِي به الجَزْعُ إِلى أَعْصالِها

ما معنى البيتين؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[ابن هشام]ــــــــ[09 - 07 - 2006, 09:34 ص]ـ

البيت الأول:

هذا البيت للشاعر الطرمَّاح كما تفضلتم. وهو من قصيدته الضادية المشهورة التي مطلعها:

قلَّ في شط نهروان اغتماضي = ودعاني هوى العيون المراضِ

ومعرفة معنى بعض الأبيات الشعرية يستلزم معرفة سياقها الذي وردت فيه في القصيدة، وهذا البيت ورد في سياق صفة (عَير الفلاة) وهو حمار الوحش. ويبدأ وصفه له قبل هذا البيت ببيتين، والأبيات هي:

مثلُ عير الفلاة شاخس فاهُ= طول كدم القطا وطول العضاض

صنتع الحاجبين خرطه البقلُ =بدياً قبل استكاك الرياض

فهو خلو الأعصالِ إلا من الماء= وملهودِ بارضٍ ذي انهياض

وهنا أبين لك معنى البيت الذي سألتَ عنه.

الأعصالُ هي الأمعاء، جمع عَصَل.

الملهود أي الموطوء.

البارض هو أول ما يظهر من نبت الأرض.

ومعنى ذي ذي انهياض: أي يطلق البطن.

معنى البيت إجمالاً: أن هذا الحمار الوحشي ذو أمعاء خالية من الطعام، وليس فيه إلا الماء الذي شربه، والعشب القليل الذي أكله، وهذا العشب المأكول في أول نباته، فهو يطلق البطن فلا يبقى فيه شيء.

وهذه القصيدة من أبدع ما قاله الطرماح، وما أجدرها بالدرس والتأمل والتحليل، فليت أخاً مبدعاً من أهل هذا المنتدى الأدبي يتصدى لها على سنن العرب ومنهجها في النقد والتحليل والتذوق.

ـ[ابن هشام]ــــــــ[09 - 07 - 2006, 09:40 ص]ـ

البيت الثاني:

وأما قول أبي النجم العجلي:

يَرْمِي به الجَزْعُ إِلى أَعْصالِها

فهو بيت كذلك متثل بما قبله، لا يفهم إلا بمعرفته، ولذلك لما ساتشهد به اللغويون قرنوه به. وهذا منهج يجب معرفته في الاستشهاد بالشعر عند أهل اللغة وغيرهم.

قال الزبيدي في تارج العروس وهو يشرح معنى الأعصال:

وفي الصِّحاحِ: العَصَلُ: وَاحِدُ الأَعْصالِ، وهي الأَعْفَاجُ، عن الأَصْمَعِيِّ، وأَنْشَدَ لأَبِي النَّجْمِ:

في بَارِدٍ يَبْرُدُ مِنْ أَغْلاَلِهَا

يَرْمِي بِهِ الجَرْعُ إِلَى أَعْصَالِهَا

ومعناها في بيت أبي النجم أيضاً الأمعاء، كما في بيت الطرماح السابق، وقد احتج به أصحاب المعاجم ولعلك أخذت البيتين من أحد المعاجم فهما في شرح هذه المادة في اللسان والصحاح والتاج. والله أعلم.

ـ[علقمة الفحل]ــــــــ[26 - 07 - 2006, 12:38 م]ـ

بوركت اخوى ابو هشام على هذه المعلومات القيمة ونفعنا الله بعلمك