[المطلوب: شرح قصيدة " واحر قلباه " للمتنبي]
ـ[زهرة البنفسج]ــــــــ[27 - 09 - 2006, 10:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعضاء المنتدي الاعزاء
عندي طلب:
أريد شرح قصيدة المتنبي " وأحر قلباه "
بأسرع وقت ممكن
ولكم جزيل الشكر
أختكم /
زهرة البنفسج
ـ[د. علي السعود]ــــــــ[27 - 09 - 2006, 10:54 م]ـ
- منقول -
1 - واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي و حالي عنده سقم
واحر قلبي واحتراقه حبا و هياما بمن قلبه بارد لا يحفل بي ولا يقبل علي، وأنا عنده عليل الجسم لفرط ما أعاني وأقاسي فيه، سقيم الحال لفساد اعتقاده فيّ ..
وقوله واحر قلباه أصله واحر قلبي فأبدل الياء بالألف طلبا للخفة والعرب تفعل ذلك في النداء ..
2 - مالي أكتّم حباً قد برى جسدي وتدّعي حب سيف الدولة الأمم
براه: أنحله وأضناه، أكتّم (بالشده): مبالغة بالكتمان ..
اذا كان الناس يدعون حبه ويظهرون خلاف ما يضمرون فلِم أخفي أنا حبه الذي برح بي و أسقمني وأتعب نفسي بهذا الكتمان؟ ..
3 - إن كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم
الغره: الطلعة ..
إن كان يجمعني وغيري أن نكون محبين له، أي أنه حصلت الشراكه في حبه، فليتنا نقتسم فواضله و عطاياه بمقدار ذلك الحب حتى أكون أوفر نصيبا من غيري لاني أوفر حباً من غيري ..
4 - قد زرته و سيوف الهند مغمدة وقد نظرت اليه و السيوف دم
السيوف دم: أي مخضبة بالدم ..
وتعني أنه خدمه في السلم و الحرب ..
5 - فكان أحسن خلق الله كلهم وكان أحسن ما في الأحسن الشيم
الشيم:جمع شيمة وهي الخليقه والخلق ..
يقول: انه كان في الحالين (الحرب و السلم) أحسن الخلق وكانت أخلاقه أحسن ما فيه ..
6 - قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابه مالا تصنع البهم
البهم: الأبطال الذين تناهت شجاعتهم أو الجيش ..
يقول: خوف عدوك منك قد ناب عنك في قتاله وهزيمته فصنع لك مالا تصنعه الجيوش، يعني أن مهابتك في قلوب الأعداء أبلغ من رجالك وأبطالك الذين معك في جيشك ..
7 - ألزمت نفسك شيئا ليس يلزمها أن لا يواريهم أرض ولا علم
يواريهم: يسترهم، علم:جبل ..
يقول:ألزمت نفسك أن تتبعهم أينما فروا وتدركهم حيثما تواروا من الأرض وهذا أمر لا يلزمك بعد أن تكون قد هزمتهم، يريد أن لا يرجع عنهم إلا بعد قتلهم ولا يكفيه ما يكفي غيره من الظهور عليهم ..
8 - أكلما رمت جيشا فانثنى هربا تصرفت بك في اثاره الهمم
رمت: طلبْت، انثنى: ارتد ..
يقول: أي كلما طلبت جيشا فارتد هاربا منك وهزمته، حفزتك همتك إلى اقتفاءه واقتفاء آثاره حتى تعمل فيهم سيفك، وهذا استفهام واستنكار: أي ليس عليك أن تفعل وحسبك انهزامهم ..
9 - عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا
المعترك: ملتقى الحرب ..
ويقول: عليك ان تهزمهم اذا التقو معك في مجال الحرب والقتال ولا عار عليك اذا انهزموا وتحصنوا بالهرب خوفا من لقائك فلم تظفر بهم ..
10 - يا أعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم و الحكم
يقول: انت اعدل الناس الا اذا عاملتني فان عدلك لا يشملني، وفيك الخصام وانت الخصم والحكم لانك ملك لا أحاكمك الى غيرك وانما استدعي عليك حكمك والخصام وقع فيك واذن كيف ينتصف منك؟ ..
11 - أعيذها نظرات منك صادقة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
الهاء في (أعيذها) يرجع الى نظرات و هي تفسير له ..
يقول: أعيذ نظراتك الصادقة -أي التي تصدقك حقائق المنظورات- أن تخدعك في التمييز بيني و بين غيري ممن يتظاهرون بمثل فضلي وهم برآء منه، ولا تظن المتشاعر شاعرا كما يحسب الورم سمنا أي شحما ..
12 - وما انتفاع أخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار و الظلم
الناظر: العين ..
يقول: أن الفرق بينه وبين غيره ظاهر مثل الفرق بين النور و الظلمة فينبغي ألا يستويان في عين البصير ..
13 - سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعى به قدم
14 - انا الذي نظر الاعمى الى ادبي واسمعت كلماتي من به صمم
يقول: قد شاع فضلي بين الناس ولم يبق فيهم الا من عرف مزيتي وبلغه ذكري حتى رأى أدبي من لا يميز الأدب، سمع شعري من لا يعير الشعر اذنا، وكان المعري اذا أنشد هذا البيت يقول: أنا الاعمى ..
15 - أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها و يختصم
¥