[أبو الفتح البستي و العقيدة النونية ..]
ـ[قيس]ــــــــ[01 - 10 - 2006, 01:48 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أخواني الأعزاء، لقد حاولت بشتى الطرق أن أجد قصيدة " العقيدة النونية " لـ أبو الفتح البستي في الانترنت. لكنني لم أجدها للأسف.
أرجو المساعدة، وشكراً.
ـ[قيس]ــــــــ[01 - 10 - 2006, 06:31 م]ـ
أتمنى الاستعجال في التجاوب، و شكراً من القلب.
ـ[عاشق اللغة العربية]ــــــــ[02 - 10 - 2006, 04:34 م]ـ
زيادة المرء في دنياه نقصان = وربحه غير محض الخير خسران
وكل وجدان حظ لاثبات له = فإن معناه في التحقيق فقدان
يا عامرا لخراب الدار مجتهدا = بالله هل لخراب العمر عمران
ويا حريصا على الأموال تجمعها = أنسيت أن سرور المال أحزان
زع الفؤاد عن الدنيا وزينتها = فصفوها كدر والوصل هجران
وأرع سمعك أمثالا أفصلها = كما يفصل ياقوت ومرجان
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم = فطالما استعبد الإنسان إحسان
يا خادم الجسم كم تشقى بخدمته = أتطلب الربح فيما فيه خسران
أقبل على النفس واستكمل فضائلها = فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
وإن أساء مسيء فليكن لك في = عروض زلته صفح وغفران
وكن على الدهر معوانا لذى = أمل يرجو نداك فإن الحر معوان
واشدد يديك بحبل الله معتصما = فإنه الركن إن خانتك أركان
من يتق الله يحمد في عواقبه= ويكفه شر من عزوا ومن هانوا
من استعان بغير الله في طلب = فإن ناصره عجز وخذلان
من كان للخير مناعا فليس له = على الحقيقة إخوان وأخدان
من جاد بالمال مال الناس قاطبة = إليه والمال للإنسان فتان
من سالم الناس يسلم من غوائلهم = وعاش وهو قرير العين
من كان للعقل سلطان عليه غدا = وما على نفسه للحرص سلطان
من مد طرفا لفرط الجهل نحو هدى = أغضى على الحق يوما وهو خزيان
من عاشر الناس لاقى منهم نصبا = لأن سوسهم بغى وعدوان
ومن يفتش عن الإخوان يقلهم = فجل إخوان هذا العصر خوان
من استشار صروف الدهر قام له = على حقيقة طبع الدهر برهان
من يزرع الشر يحصد في عواقبه = ندامة ولحصد الزرع إبان
من استنام إلى الأشرار نام وفي = قميصه منهم صل وثعبان
كن ريق البشر إن الحر همته = صحيفة وعليها البشر عن
ورافق الرفق في كل الأمور فلم = يندم رفيق ولم يذممه إنسان
ولا يغرنك حظ جره خرق فالخرق = هدم ورفق المرء بنيان
أحسن إذا كان إمكان ومقدرة = فلن يدوم على الإحسان إمكان
فالروض يزدان بالأنوار فاغمة = والحر بالعدل والإحسان يزدان
صن حر وجهك لا تهتك غلالته = فكل حر لحر الوجه صوان
فإن لقيت عدوا فألقه أبدا = والوجه بالبشر والإشراق غضان
دع التكاسل في الخيرات تطلبها = فليس يسعد بالخيرات كسلان
لا ظل للمرء يعرى من تقى ونهى = وإن أظلته أوراق وأفنان
والناس أعوان من والته دولته = وهم عليه إذا عادته أعوان
سحبان من غير مال باقل حصر = وباقل في ثراء المال سحبان
لا تودع السر وشاء يبوح به = فما رعى غنما في الدو سرحان
لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم = غرائز لست تحصيهن ألوان
ما كل ماء كصداء لو ارده نعم = ولا كل نبت فهو سعدان
لا تخدشن بمطل وجه عارفة = فالبر يخدشه مطل وليان
لا تستشر غير ندب حازم يقظ = قد استوى فيه إسرار وإعلان
فللتدابير فرسان إذا ركضوا فيها = أبروا كما للحرب فرسان
وللأمور مواقيت مقدرة = وكل أمر له حد وميزان
فلا تكن عجلا بالأمر تطلبه = فليس يحمد قبل النضج بحران
كفى من العيش ما قد سد من عوز = ففيه للحر إن حققت غنيان
وذو القناعة راض من معيشته = وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان!
حسب الفتى عقله خلا يعاشره = إذا تحاماه إخوان وخلان
هما رضيعا لبان حكمة وتقى = وساكنا وطن: مال وطغيان
إذا نبا بكريم موطن فله = وراءه في بسيط الأرض أوطان
يا ظالما فرحا بالعز ساعده = إن كنت في سنة فالدهر يقظان
ما استمرأ الظلم لو أنصفت آكله = وهل يلذ مذاق المرء خطبان
يا أيها العالم المرضي سيرته = أبشر فأنت بغير الماء ريان
ويا أخا الجهل لو أصبحت في لجج = فأنت ما بينها لا شك ظمان
لا تحسبن سرورا دائما أبدا = من سره زمن ساءته أزمان
إذا جفاك خليل كنت تألفه = فاطلب سواه فكل الناس إخوان
وإن نبت بك أوطان نشأت بها = فارحل فكل بلاد الله أوطان
يا رافلا في الشباب الرحب منتشيا = من كأسه هل أصاب الرشد نشوان
لا تغترر بشباب رائق نضر = فكم تقدم قبل الشيب شبان
ويا أخا الشيب لو ناصحت نفسك لم = يكن لمثلك في اللذات إمعان
هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها = ما عذر أشيب يستهويه شيطان
كل الذنوب فإن الله يغفرها = إن شيع المرء إخلاص وإيمان
وكل كسر فإن الدين يجبره = وما لكسر قناة الدين جبران
خذها سوائر أمثال مهذبة= فيها لمن يبتغي التبيان تبيان
ما ضر حسانها والطبع صائغها = أن لم يصغها قريع الشعر حسان
قد لا تكون الأبيات كاملة
¥