تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو يحيى زكرياء]ــــــــ[30 - 11 - 2006, 11:19 م]ـ

يا هلا مريومة و مرحبا بك و بأهل تونس الخضراء في منتدى الفصيح , أضحك الله سنك أختي , لقد أفدتني و بورك فيك. و لكن عندي لك سؤال (فضولي): هل جاءت أبيات هجاء ذي الأنف الطويل معك صدفة أم أنك بحثت عنها قصدا لشخص بينك وبينه شيء و هذه الأبيات خبيئة له لوقت الحاجة:):):):):)

تحياتي لك

ـ[تَيْم]ــــــــ[02 - 12 - 2006, 08:34 ص]ـ

يا إخوان ..

ينبغي التعديل على المشاركتين 11 و12 .. وحذف البيتين في هجاء رجل ثقيل تأدباً مع الله ..

ـ[أبو يحيى زكرياء]ــــــــ[02 - 12 - 2006, 09:54 ص]ـ

السلام عليكم , جزاك الله خيرا أخي تيم , و أنا أضم صوتي إلى صوتك , فلا ينبغي لنا أن نردد الأبيات التي فيها سوء أدب مع الله إلا في حالات ضيقة جدا جدا , حيث تدخل إذ ذاك تحت قول العلماء (حاكي الكفر ليس بكافر)

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[04 - 12 - 2006, 01:19 م]ـ

وهذه مشاركة متواضعة بقصيدة للشيخ محمد الحامد رحمه الله

قرضها أثتاء دراسته في الأزهر الشريف وهي من مداعاباته النادرة:

يا عصبة الفول دمتم لي ودمت لكم

ودام مربعكم بالفول مزدانا

عشقتم الفول أشياخاً وشبانا

وقد أقمتم لهذا العشق برهانا

هذي قدوركم بالفول زاخرة

أزيزها ملأ الأكوان ألحانا

وريحها عطّر الأرجاء قاطبة

حتى غدا كل قلب فيه ولهانا

وقد أحبكم من ليس يعرفكم

"والأذن تعشق قبل العين أحياناً"

يا عترتي يا أُهيلَ الفول مجدكم

سام وحاسدكم قد بات حيرانا

أكلتم الفول حتى جل قدركم

ونلتم بهواه في الملا شانا

يا ويل من لا له في جمعنا صلة

حق له أن يذوق الجوع ألوانا

ـ[أبو يحيى زكرياء]ــــــــ[04 - 12 - 2006, 05:04 م]ـ

بوركت أخي الشمالي على هذه الأبيات الطريفة

ـ[أبو يحيى زكرياء]ــــــــ[14 - 12 - 2006, 12:46 ص]ـ

قال الأصمعيّ: تزوج أعرابي من امرأتين فندم وقال:

تزوَّجت اثنتين لفرط جهلي:) بما يشقى به زوج اثنتينِ

فقلت أصير بينهما خروفاً:) أنعَّم بين أكرم نعجتينِ

فصرت كنعجة تضحي وتمسي:) تردد بين أخبث ذئبتينِ!

رضى هذي يهيِّج سخط هذي:) فما أعرى من إحدى السَّخطتينِ

وألقى في المعيشة كلّ ضرٍّ:) كذاك الضُّرُّ بين الضَّرَّتينِ

لهذي ليلة ولتلك أخرى:) عتاب دائم في الليلتين

فإن أحببت أن تبقى كريماً:) من الخيرات مملوء اليدينِ

وتدرك ملك ذي يزن وعمرو:) وذي جدن وملك الحارثينِ

وملك المنذرين وذي نواس:) وتبَّعٍ القديم وذي رعينِ

فعش عزباً فإن لم تستطعه:) فضرباً في عراض الجحفلينِ

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير