أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[27 Oct 2010, 01:51 ص]ـ

ثم قال الداني رحمه الله:

"وأذكر عن كل واحد منهم روايتين، إلا [عن] ورش وقالون، فإني أذكر عنهما ثلاث روايات، فيشتمل الكتاب على عشر روايات عنهم عن نافع.

فأذكر عن إسماعيل: رواية أبي الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس ([1] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn1)[1]) ورواية أحمد بن فرج المفسر ([2] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn2)[2]) وكلاهما عن أبي عمر ([3] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn3)[3]) حفص بن عمر [بن عبد العزيز بن صهبان الأزدي] الدوري [النحوي] عن إسماعيل.

وأذكر عن المسيبي: رواية [ابنه] محمد بن إسحاق ([4] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn5)[4])، ورواية محمد بن سعدان النحوي ([5] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn6)[5]).

وأذكر عن قالون: رواية أبي نشيط محمد بن هارون ([6] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn7)[6])، ورواية أحمد بن يزيد الحلواني ([7] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn8)[7])، ورواية إسماعيل بن إسحاق القاضي ([8] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn9)[8]).

وأذكر عن ورش: رواية أبي يعقوب الأزرق ([9] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn10)[9])، ورواية عبد الصمد بن عبد الرحمن ([10] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn11)[10])، ورواية أبي بكر [محمد] ([11] ( http://tafsir.net/vb/newreply.php?do=postreply&t=22348#_ftn12)[11]) بن عبد الرحيم الأصبهاني.

وهذه الروايات هي المشهورة عن هؤلاء الأربعة وبها يأخذ كل أهل الأداء في جميع الأمصار." انتهى كلام الداني رحمه الله

تراجم هؤلاء الرواة:

([1] [1]) هو عبد الرحمن بن عبدوس، أبو الزعراء البغدادي، من جلة أهل الأداء وحذاقهم، وأرفع أصحاب أبي عمر الدوري، قرأ عليه بعدة روايات، وتصدّر للإقراء مدة، قرأ عليه ابن مجاهد –وهو أنبل أصحابه-، قال ابن مجاهد: قرأت لنافع على أبي الزعراء نحوا من عشرين ختمة، توفي سنة بضع وثمانين ومائتين. [معرفة القراء (1/ 238) غاية النهاية (1/ 337)].

([2] [2]) رجح ابن الجزري رحمه الله أنه ابن فرح بالحاء المهملة، وجاء في كل النسخ الخطية (ابن فرج) بالجيم، وكذلك هو في أصل طبعة النحاس والضامن، ومنها نسخة الإمام الضباع رحمه الله بخط يده، وقد صحح المحققان ذلك في أصل متن طبعتيهما، ونبها على ذلك في الهامش، وأبقيت ذلك كما في النسخ الخطية في المتن، مع الاكتفاء بالتنبيه هنا في الهامش، لأن الخلاف فيه قديم. وهو أحمد بن فرح بن جبريل أبو جعفر البغدادي المقرئ المفسر، قرأ على الدوري بجميع ما عنده من القراءات، قرأ عليه زيد بن علي بن أبي بلال، توفي سنة 303 [معرفة القراء (1/ 238) غاية النهاية (1/ 89)].

([3] [3]) في مطبوعة الدكتور الهاشمي: عمرو! وهو خطأ وإنما هو أبو عمر الدوري، وهو حفص بن عمر المقرئ النحوي، شيخ العراق في وقته، قرأ على إسماعيل بن جعفر، وعنه أبو الزعراء وأحمد بن فرح، توفي سنة 246. [السير (11/ 541) معرفة القراء (1/ 191) غاية النهاية (1/ 230)].

([4]) هو محمد بن إسحاق المسيبي المدني أبو عبد الله، توفي سنة 236، أخذ القراءة عرضا عن أبيه عن نافع، وله عنه نسخة، روى القراءة عنه محمد بن الفرج وإسماعيل بن يحيى بن عبد ربه. [معرفة القراء (1/ 206) غاية (2/ 88)].

([5] [5]) هو محمد بن سعدان أبو جعفر الضرير الكوفي النحوي المقرئ، إمام كامل مؤلف الجامع والمجرد وغيرهما، وله اختيار لم يخالف فيه المشهور، أخذ القراءة عرضا عن إسحاق المسيبي، وعنه محمد بن أحمد بن واصل -وهو أجلّ أصحابه وأثبتهم فيه- وعبيد بن محمد المكتب، توفي سنة 231 [معرفة القراء (1/ 217) غاية النهاية (2/ 127)].

¥