أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[فاطمة.]ــــــــ[23 - 11 - 2007, 06:54 ص]ـ

جزاك الله خيرا على الإهتمام وكتابة البحث النافع.:)

ـ[د/محمد القرشي]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 01:59 ص]ـ

أصل المشاركة من الأخت فاطمة تسأل عن قول ابن مالك:

مصليًا على النبيّ المصطفى وآله المستكملين الشرفَا

هل الصحيح (على النبي) أو (على الرسول)؟

أقول: كلا اللفظين صحيح وزنًا ورواية، وقد ذكر الشيخ أحمد بن عبد الفتاح الأزهري في حاشيته على شرح المكودي للألفية أن رواية (على النبي) هي رواية المشارقة ورواية المغاربة (على الرسول) وقد أخذ ابن غازي المكناسي المغربي وهو أحد شرّاح الألفية بهذه الرواية الأخيرة وقال معقبَا عليها: " إنما لم يقل (يعني ابن مالك) على النبيّ؛ لأن الرسول أخص فهو أمدح "0

السؤال الثاني عن قول ابن مالك *وكلمة بها كلام قد يؤم *

هل الصحيح فيه (يؤم) أو (يتم)؟

أقول: لم أقف فيما اطلعت عليه من نسخ الألفيةوشروحها على رواية (يتم) وإنما الرواية (يؤم) ومعنى يُؤم: يُقصد 0 يُقال: أمّ الرجل الشىء، يؤمه: إذا قصد نحوه، يريد الناظم أن الكلمة قد يقصد بها الكلام التام في اللغة، ومثال ذلك قوله تعالى: (وكلمة الله هى العليا) يعني لا إله إلا الله، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام: أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد:

* ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل *

انتهى والله أعلم.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 02:17 ص]ـ

بداية أرحب بك دكتور محمد القرشي بين أسرتك أسرة الفصيح

ثم أشكرك على تشريفك لنا بمشاركتك الماتعة وأسأل الله لك دوام التوفيق

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 05:16 م]ـ

كما أشار الأساتذة الأفاضل، فهناك اختلافات في رواية ألفية ابن مالك.

والاختلاف في مثل (النبي) و (الرسول) لا يضر؛ لأنه في المقدمة ولا يتغير به المعنى.

وقد أشار الشاطبي في شرحه لأمثال هذه المواضع من الاختلافات والترجيح بينها.

من ذلك (بالجر والتنوين والندا وأل ومسند للاسم ميزه حصل) و (تمييز حصل)، ورجح (ميزه).

والله أعلم.

ـ[فاطمة.]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 10:34 م]ـ

الله يغفر لك ويتوب عليك يا أبو مالك - استفدت من المشاركة:)