[مختصر الآجرومية]
ـ[حسن الرحيلي]ــــــــ[30 - 11 - 2007, 08:40 م]ـ
[مختصر الآجرومية]
المؤلف: حسن بن غازي الرحيلي
وهو اختصار لمتن الآجرومية في صفحتين تيسيرا لطلابها من غير إخلال بالمقصود مع زيادات مفيدة أغفلها المصنف رحمه الله تعالى.
ـ[حسن الرحيلي]ــــــــ[30 - 11 - 2007, 08:47 م]ـ
[مختصر الآجرومية]
الكلام هو اللفظ المفيد، وأقل ما يتركب منه كلمتان نحو الكتابُ مفيدٌ، وجاءَ زيدُ، وأقسامه ثلاثة:
1 - الاسم و يعرف: 1 - بالخفض نحو في الدارِ، 2 - والتنوين كزيدٍ، 3 - ودخول الألف واللام نحو الرجل.
2 - الفعل ويعرف: 1 - بقد نحو (قد نبأنا) 2 - والسين نحو (سيرى) 3 - وسوف (سوف تعلمون) 4 - وتاء التأنيث الساكنة (قالت).
3 - والحرف: وعلامته خلوَُه من العلامة فلا يصلح معه علامات الاسم ولا علامات الفعل، والحروف كلها مبنية.
والاسم قسمان:
مُعْرَبٌ وهو ما يَتَغَير أواخرُه بسبب العواملِ الداخلةِ عليه كـ (زيد) تقول جاء زيدٌ، ورأيت زيداً، ومررت بزيدٍ.
ومَبْنِيٌّ وهو ما يلزم آخره حالة واحدة ولا يتغير بسبب العوامل الداخلة عليه كـ (هؤلاءِ و أنتَ وحيث ُوكمْ).
وأقسام الإعراب وعلاماته الأصلية أربعة وهي:
1 - الرفع وعلامته الضمة 2 - والنصب وعلامته الفتحة 3 - والخفض وعلامته الكسرة 4 - والجزم وعلامته السكون.
فللأسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها، وللأفعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيها. وتقدر الحركات الثلاث في نحو (غلامي) للمناسبة وفي نحو (الفتى) للتعذر ويسمى مقصورا، وتقدر الضمة والكسرة في نحو (يدعو القاضي) للثقل ويسمى الثاني منقوصا.
ويعرب بالحركات أربعة أشياء:
1 - الاسم المفرد كزيدٍ 2 - وجمع التكسير كالمسلماتِ 3 - وجمع المؤنث السالم كالمسلمين 3 - والفعل المضارع الصحيح الآخر نحو يأكلُ.
وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون وخرج عن ذلك ثلاثة أشياء: 1 - جمع المؤنث السالم ينصب بالكسرة نحو (خلق السماواتِ) 2 - والممنوع من الصرف يخفض بالفتحة كإبراهيمَ 3 - والفعل المضارع المعتل الآخر يجزم بحذف آخره نحو (لم يسرفوا)
ويعرب بالحروف أربعة أنواع:
1. المثنى: فيرفع بالألف وينصب ويخفض بالياء. نحو جاء الزيدان، ورأيت الزيدَينِ، ومررت بالزيدَينِ.
2. وجمع المذكر السالم: فيرفع بالواو وينصب ويخفض بالياء، نحو جاء المسلمون، ورأيت المسلمِينَ، ومررت بالمسلمِينَ.
3. والأسماء الخمسة: فترفع بالواو وتنصب بالألف وتخفض بالياء، نحو جاء أبوك، ورأيت أباك، ومررت بأبيك.
4. والأفعال الخمسة: فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحذفه. نحو يقومون، لن يقوموا، لم يقوموا.
المعرفة والنكرة:
المعرفة ستة أشياء:1 - الضمير نحو: أنا و أنت وهو والتاء والكاف من ضربتك2 - والعلم نحو زيد و مكة 3 - واسم الإشارة نحو: هذا وهذه وهؤلاء 4 - والاسم الموصول نحو الذي والتي والذين 5 - والمحلى بالألف واللام نحو: الرجل والغلام 6 - وما أضيف إلى معرفة نحو قلم زيدٍ وقلمي.
النكرة: كل اسم شائع في جنسه لا يختص به واحد دون آخر ,وتقريبه: كل ما صلح دخول الألف و اللام عليه , نحو الرجل و الفرس.
والأفعال ثلاثة:
1. ماضٍ وهو مبني على الفتح في نحو ضربَ وضربَا، وعلى الضم في نحو ضربُوا، وعلى السكون في نحو ضربْتَُ وضربْنا وضربْن.
2. وأمر وهو مبني على ما يجزم به مضارعة نحو اضربْ اضربْن، اضربوا، اضربا.
3. ومضارع وهو 1 - معرب: وهو مرفوع نحو يضربُ إلا إذا دخل عليه ناصب فينصب نحو لن يضربَ، أو جازم فيجزم نحو لم يضربْ
2 - ومبني: إذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة فيبنى على الفتح نحو لتضربَن أو نون النسوة فيبنى على السكون نحو يضربْنَ.
والمرفوعاتُ من الأسماءِ سبعةٌ وهي:
1) الفاعل وهو: الاسم المرفوع المذكور قبله فعله. نحو: قامَ زيدٌ، ويقوم الزيدان وقام الزيدون، وقام أخوك، وضربتَُ، وضربا.
2) نائب الفاعل وهو: الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله، نحو: ضُرِبَ زيدُ، يُضْرَبُ الزيدان، ضُرِبْتَُ، ضُرِبَا.
3) المبتدأ وهو: الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية نحو: زيدُ قائمٌ، الزيدان قائمان، الزيدون قائمون.
¥