تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما إعراب (حذو القذة)؟]

ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[03 - 12 - 2007, 04:36 م]ـ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة)؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 12 - 2007, 05:26 م]ـ

أظن أن "حذو القذّة " مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير: (لتتبعن سنن من كان قبلكم تحذون حذو القذّة بالقذّة)

ـ[خالد الصافي]ــــــــ[03 - 12 - 2007, 05:59 م]ـ

ربما هي ظرف مكان. والله أعلم

ـ[أشرف خلف]ــــــــ[03 - 12 - 2007, 07:10 م]ـ

أظن أن "حذو القذّة " مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير: (لتتبعن سنن من كان قبلكم تحذون حذو القذّة بالقذّة)

هو نائب عن المفعول المطلق علاقته الترادف حيث أن الاتباع والحذو متشابهان

فتقديره: تتبعن اتباعا - فحذف المصدر وأتى بمرادفه فقال تتبعنَّ حذوَ ...... إلخ

وشبيه به قولك: كرهته بغضا - فرحت جذلا -

والله أعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 12 - 2007, 09:17 م]ـ

هو نائب عن المفعول المطلق علاقته الترادف حيث أن الاتباع والحذو متشابهان

فتقديره: تتبعن اتباعا - فحذف المصدر وأتى بمرادفه فقال تتبعنَّ حذوَ ...... إلخ

وشبيه به قولك: كرهته بغضا - فرحت جذلا -

والله أعلم

رأي مقبول أيّدك ربي

ـ[بربور]ــــــــ[03 - 12 - 2007, 10:35 م]ـ

مفعول مطلق

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[04 - 12 - 2007, 01:15 ص]ـ

ألا يصح إعرابها حالا؟

ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[04 - 12 - 2007, 10:55 ص]ـ

أي الإعرابين أولى؟

الحال أو المفعول المطلق؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 12 - 2007, 12:26 م]ـ

أي الإعرابين أولى؟

الحال أو المفعول المطلق؟؟؟؟؟؟؟؟

هي مفعول مطلق على التفصيل الذي ذكره الأخ أشرف

وفقك الله

ـ[أشرف خلف]ــــــــ[04 - 12 - 2007, 06:16 م]ـ

ألا يصح إعرابها حالا؟

لا أراها تصلح حالا من أي وجه لأسباب كثرة

تتعلق بتعريف الحال وشروطه من كونه نكرة -مشتقة-منتقلة .... إلخ

وإعرابه حالا يحتاج إلى تأويلات متعسفة وتقديرات متكلفة يطول بيانها

ولو افترضنا احتمال الحالية فقد درج أهل العلم على تقديم الراجح على المرجوح والقول الظاهر على الخفي ..... والله أعلم

ـ[ماجد غازي]ــــــــ[04 - 12 - 2007, 06:36 م]ـ

حذوا مثل حذو القذة. حذف الموصوف (حذوا) وصفته (مثل) ثم انتصب المضاف إليه على المصدرية على سبيل النيابة. وذلك على تأويل الفعل

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[04 - 12 - 2007, 06:37 م]ـ

سمعت أستاذنا أبو ندى محمد عبد العزيز يقول

وأضيف أنها تعرب أيضا حالا؛ فكل ما يعرب صفة للمفعول المطلق المحذوف يعرب حالا.

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[04 - 12 - 2007, 09:52 م]ـ

أعتقد أنها نائب مفعول مطلق

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير