تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب آيتين]

ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 10:53 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

{إِذْ يُغَشِّيكُمُ ?لنُّعَاسَ أَمَنَةً}.

هل كلمة النعاس جاءت منصوبة على نزع الخافض ام ان هناك تخريجات اخرى

(أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ)

يوم يأتيهم هل هو متعلق بمصروف ام متعلق بفعل محذوف.؟

أذكر ان الدكتور فاضل السامرائي أعرب الآية في برنامج لمسات بيانية

فمن كان قد سمع إعرابه فليضعه هنا ...

والسلام عليكم

ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 11:02 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

{إِذْ يُغَشِّيكُمُ ?لنُّعَاسَ أَمَنَةً}.

هل كلمة النعاس جاءت منصوبة على نزع الخافض ام ان هناك تخريجات اخرى

(أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ)

يوم يأتيهم هل هو متعلق بمصروف ام متعلق بفعل محذوف.؟

أذكر ان الدكتور فاضل السامرائي أعرب الآية في برنامج لمسات بيانية

فمن كان قد سمع إعرابه فليضعه هنا ...

والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

النعاس: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

(أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ)

(يوم يأتيهم) متعلق بخبر ليس (مصروفا)

والله أعلم

تحيتي

الأمل

ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 11:21 ص]ـ

تحتمل ما قلتي اختي الكريمة ولكن اراها على نزع الخافض اولى

والثانية يوم يأتيهم اذا كان متعلقا بمصروفٍ عنهم كان المعنى ليس العذاب مصروفا يوم يأتيهم

ولكن إذا هم جاءو للعذاب يوم القيامة؟؟ هل ينصرف عنهم

والله أعلم

اتمنى تصويب خطأي

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 12:57 م]ـ

سلام الله عليكم

أرى أنّ النعاس مفعول به ثان

ويوم متعلّق بمصروفا , ظرف متقدّم على عامله الذي وقع خبر ليس

وقد أعود للمسألة بعد الصلاة

واسلموا يا كرام

ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 10:42 ص]ـ

شكرا أخي ابن قدامة

ولكن اتجوز ان تكون النعاس منصوبة على نزع الخافض

وكيف يكون النعاس مفعول به ممكن شرح معناه إذا كان مفعول به

وهل امنةً حال ام مفعول لأجله

وبانتظار الاخوة الآخرين

ـ[دكتور]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 11:23 ص]ـ

أوافق الأخوة على أن النعاس مفعول به ثاني

أما أمنه فهي مفعول لأجله أو حال من الفاعل أو المفعول الأول على حذف مضاف أي: ذوي أمان

ودمتم

ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[11 - 02 - 2010, 04:11 م]ـ

شكرا أخي دكتور على المشاركة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير