[للمختصين بالنحو فقط]
ـ[حسن علي 1]ــــــــ[18 - 02 - 2010, 10:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أن يكون للفعل فاعلان كقولنا:
صحباني أعظم عالمين
وماهي صحة هذه العبارة.
وشكرا لكم
حسن علي
ـ[عين الضاد]ــــــــ[18 - 02 - 2010, 11:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أن يكون للفعل فاعلان كقولنا:
صحباني أعظم عالمين
وماهي صحة هذه العبارة.
وشكرا لكم
حسن علي
على لغة أكلوني البراغيث تصح، وهي لغة قبيلة من قبائل العرب، وقد ورد في الحديث النبوي يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل والنهار، وللنحاة تخريج لهذا الحديث وهو: أن "الملائكة" بدل من (واو) " يتعاقبون".
ولكن لقلتها نصّوا على ضعفها فلا يخرّج عليها القرآن و الحديث
يقول ابن هشام فى المغنى": وقد حمل بعضهم على هذه اللغة ((ثم عموا و صمّوا كثيرٌ منهم)) , و ((وأسروا النجوى الذين ظلموا)) , وحملها على غير هذه اللغة أولى لضعفها" اهـ.
ـ[جمال عبد العظيم]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 12:05 ص]ـ
سيدي الكريم، هذا المثال، فهو من باب أكلوني البراغيث، ومعناه أن يتأثر الفعل بالفاعل من حيث الإفراد والتثنية والجمع، فنقول: جاءا الطالبان، ضربوني الناس، والمعروف أن الفعل يلزم الإفراد في جميع حالات الفاعل الظاهر التالي له، وهناك آيتان من هذا الباب، قال تعالى: وأسروا النجوى الذين ظلموا. وكذلك: ثم عموا وصموا كثير منهم.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 07:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لا يكون للفعل فاعلان، ولو على لغة أكلوني البراغيث، ولكن تكون الألف علامة للتثنية والفاعل هو الاسم الظاهر، وكذلك مع الواو.
وقد يقال سعدا وسعدوا ... والفعل للظاهر بعد مسندُ.
هذا على الحمل على هذه اللغة الضعيفة، والحمل على أن الألف والواو هما مرفوعا الفعل والظاهر بعدهما تابع على البدلية أولى.
ـ[ابوسندس]ــــــــ[19 - 02 - 2010, 11:46 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة: عين الضاد بعد التحية
معنى قولك تصح على لغة أكلوني البراغيث غير دقيق
حيث خرج العلماء مثل هذه الجمل (وأسروا النجوى الذين ظلموا)
1 - واو الجماعة هي الفاعل، الذين ظلموا بدل
2 - واو الجماعة مجرد ضمير للجمع وليس له محل، الذين ظلموا فاعل
3 - لم يذكر أحد من النحاة على حد قراءتي أن الضمير فاعل والاسم الظاهر فاعل
ولك مني أختي الفاضلة جزيل الشكر والاحترام
ـ[ابوسندس]ــــــــ[20 - 02 - 2010, 02:19 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل: حسن علي بعد التحية
إذا أسند الفعل إلى اسم ظاهر أومثنى أو مجموع وجب تجريد الفعل معه من علامات التثنية والجمع وهذا مذهب جمهور العرب كما قال ابن عقيل في شرحه الجزء الثاني /79،80
إن لحق الفعل علامة التثنية أو الجمع تبعا للفاعل الظاهر المثنى أو الجمع تسمى (لغة أكلوني البراغيث أو ظلموني الناس) وتنسب هذه اللغة إلى طيء أو أزد شنوءةكما حكى بذلك البصريون وقد ورد الكثير من أبيات الشعر على هذه اللغة منها:1 - قول البحتري وهو من طيء:
كدن ينهبنه العيون سراعا فيه لو أمكن العيون انتهابه
2 - قول عبيد الله بن قيس الرقيات:
تولى قتال المارقين بنفسه وقد أبعداه مبعد وحميم
3 - قول عبد الرحمن محمد بن عبد الله العتبي:
رأين الغواني الشيب لاح بعارضي فأعرضن عني بالخدود النواضر
4 - وقول آخر:
يلومونني في اشتراء النخي ل أهلي؛ فكلهم يعذل
قال ابن هشام وقد حمل بعضهم على هذه اللغة (ثم عموا وصموا كثير منهم)، (وأسروا النجوى الذين ظلموا) وقد جوز في (الذين ظلموا) أن يكون بدلامن الواو في (وأسروا)،أو مبندأخبره: إما جملة (وأسروا)،أوقول محذوف عامل في جملة الاستفهام، أي يقولون: هل هذا
أوأن يكون خبرا لمحذوف والتقدير هم الذين، وكل هذا باعتبار أن واو الجماعة في (وأسروا) هي الفاعل
أما إذا اعتبروا أن الواو علامة للجمع؛ فتكون (الذين ظلموا) هي الفاعل
الخلاصة: لا يوجد للفعل فاعلان
جزاكم الله خيرا
ـ[حسن علي 1]ــــــــ[20 - 02 - 2010, 07:18 م]ـ
بسم الله الرحمن البرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر كل من شارك في الرد على هذا السؤال ولكن الجملة التي أوردتها قد فصلت بين الفعل وفاعله أو البدل بإسم التفضيل أي أعظم في الجملة
{صحباني أعظم عالمين) ففهي ليست كجملة أكلوني البراغيث.
ثانيا بفرض صحتها ماهو إعراب أعظم هنا هل هو بدل أم ماذا؟؟
وشكرا لكم
حسن علي
ـ[ابوسندس]ــــــــ[20 - 02 - 2010, 09:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل: بعد التحية
ما قيل في (وأسروا النجوى الذين ظلموا) هو هو جملتك
إعراب أعظم هو إعراب الذين ظلموا بكل حذافيره فعليك الرجوع إليه
إن كان لديك الجديد فقله وأفدنا
مع وافر احترامي
ـ[عين الضاد]ــــــــ[21 - 02 - 2010, 01:04 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة: عين الضاد بعد التحية
معنى قولك تصح على لغة أكلوني البراغيث غير دقيق
حيث خرج العلماء مثل هذه الجمل (وأسروا النجوى الذين ظلموا)
1 - واو الجماعة هي الفاعل، الذين ظلموا بدل
2 - واو الجماعة مجرد ضمير للجمع وليس له محل، الذين ظلموا فاعل
3 - لم يذكر أحد من النحاة على حد قراءتي أن الضمير فاعل والاسم الظاهر فاعل
ولك مني أختي الفاضلة جزيل الشكر والاحترام
صدقت أخي الكريم، وأنا أوافقك فيما خرجته للآية، ولكن أنا قصدت بقولي (صحيح) أعني المثال الذي طرحه السائل، إذ لا يمكن أن نلغي هذه اللغة وإن كانت ضعيفة فإذا سمعنا شخصا يتحدث بها لانقول أخطأ فهو تحدث على لغة أكلوني البراغيث أمّا الآيات فقد قلت في مشاركتي
ولكن لقلتها نصّوا على ضعفها فلا يخرّج عليها القرآن و الحديث.
مع أن ابن هشام قال في المغني:
": وقد حمل بعضهم على هذه اللغة ((ثم عموا و صمّوا كثيرٌ منهم)) , و ((وأسروا النجوى الذين ظلموا)) , وحملها على غير هذه اللغة أولى لضعفها" اهـ.
أرجو أكون وضحت لك ما كنت أقصد.
¥