أرجوإعراب كلمة مراً في البيت الشعري: ومن يك ذا فم
ـ[سيدرا]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 08:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعرف أن وضع السؤال ليس هنا ولكن لو تكرمتم أريد الإجابة عاجلة
قال الشاعر:
ومن يك ذا فم مر مريض *****يجد مراً به الماء الزلالا
يك: فعل الشرط فعل ماض ناقص ناسخ وهو في محل جزم وهو مجزوم وعلامة جزمه السكون هلى النون المحذوفة لغير علة صرفية
أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلمة مراً: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ألا يجوز لنا أن نعتبرها حالاً؟؟؟؟؟؟؟؟
وبارك الله فيكم
ـ[بنت الفصحى]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 09:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعرف أن وضع السؤال ليس هنا ولكن لو تكرمتم أريد الإجابة عاجلة
قال الشاعر:
ومن يك ذا فم مر مريض *****يجد مراً به الماء الزلالا
يك: فعل الشرط فعل ماض ناقص ناسخ وهو في محل جزم وهو مجزوم وعلامة جزمه السكون هلى النون المحذوفة لغير علة صرفية
أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلمة مراً: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ألا يجوز لنا أن نعتبرها حالاً؟؟؟؟؟؟؟؟
وبارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين!
صواب إعراب (يك) في بيت المتنبي: فعل مضارع مجزوم باسم الشرط (من) وعلامة جزمه سكون النون، وأصل الفعل بعد الجزم (يكن) والواو حذفت للاتقاء الساكنين، أما حذف النون فتخفيفا لكثرة الاستعمال، وهو حذف جائز، وهو فعل الشرط، و يك: فعل ناقص، واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره: هو، وخبره: ذافم، ومرّ صفة لفم.
يجد: جواب الشرط، فعل مضارع مجزوم، وهومن أفعال اليقين ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر، فمرا هومفعوله الثاني تقدّم، والماء هو مفعوله الأول تأخر، وهو جائز أيضا لا واجب، ولا يجوز أن يعرب حالا، لأن الحال فضله، ومرا هنا: عمدة؛ لأنه خبر في الأصل,
والله تعالى أعلم
أم عمر (حصة بنت زيد الرشود)
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 09:45 ص]ـ
قال الشاعر:
ومن يك ذا فم مر مريض *****يجد مراً به الماء الزلالا
يك: فعل الشرط فعل ماض ناقص ناسخ وهو في محل جزم وهو مجزوم وعلامة جزمه السكون هلى النون المحذوفة لغير علة صرفية
أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يك: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة و (يك) أصلها يكن وهنا جواز حذف النون (أصلها يكون وعند الجزم تصبح يكن لالتقاء الساكنين فتحذف الواو فتصبح (يكن) وحذفت النون جوازا للتخفيف
كلمة مراً: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
هي كما قلت "مفعول به"
ولا أرى لها مسوغا لمجيئها حالا لأن الفعل (يجد) من الأفعال التي تنصب مفعولين
والحال كما تعرفين هو فضلة ومعنى فضلة أن يأتي بعد تمام الجملة ولا تتم الجملة إلا بعد أن يأخذ الفعل هنا ما يستحقه من الفاعل والمفعولين
ـ[سيدرا]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 03:08 م]ـ
بارك الله فيكما