أرشيف منتدى الفصيح - 2

أرجو توضيح ما خُط بالأحمر

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 04:48 ص]ـ

hg السلام عليكم:

من يشرح لنا ما خُط بالأحمر من كلام السيوطي, قال:

يجوز تسكين لام الطلب رجوعا إلى الأصل في المبني ومشاكله عملها تلو واو وفاء وثم نحو (فَلْيَسْتَجِيبُوا) البقرة 186 (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا) الحج 29 (وَلِيَتَمَتَّعُوا) العنكبوت 66 وقرئ بالتحريك في الثلاثة الأخيرة فقط

ـ[ايهاب عثمان]ــــــــ[20 - 04 - 2010, 09:01 م]ـ

قوله "رجوعاً الى الأصل .... "

يتكلم عن لام التعليل هل هي ساكنة أو متحركة فهي متجركة غير أنه يجوز تسكينها أذا سبقها واو أو فاء أو ثم

وذلك رجوعاً الى أصل حركة البناء وهو التسكين ..

وكما يقول صاحب الألفية رحمه الله

أما قوله "وقرئ في الثلاثة ... "

يعني اللامين الاخيرتين في شاهد سورة الحج " ليوفوا - ليطوفوا" ولام سورة العنكبوت "ليتمتعوا"

يشير الى:

1 - لامي الحج "ليوفوا و ليطوفوا" ساكنتان عند كل القراء ولكن قرأها بالكسر بن ذكوان

2 - لام "ليتمتعو" ساكنة (قرأ بسكونها بن كثير وحمزة والكسائي وخلف) وقرأها الباقون بالتحريك

والله أعلى وأعلم

ـ[ايهاب عثمان]ــــــــ[21 - 04 - 2010, 09:34 ص]ـ

استدراك ...

وكما يقول صاحب الألفية رحمه الله

عذراً فقد نسيت نقل نص الألفية وهو:

وكل حرف مستحق للبنا ... والأصل في المبني أن يسكنا