ما القول في عَضّوا؟
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[14 - 05 - 2010, 10:29 م]ـ
قال صلى الله عليه وسلم: (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَّضوا عليها بالنواجذ).
ما إعراب "عَضّوا" جملة، ومفردات؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 05 - 2010, 10:51 م]ـ
قال صلى الله عليه وسلم: (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَّضوا عليها بالنواجذ).
ما إعراب "عَضّوا" جملة، ومفردات؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة فقط
عضوا: فعل أمر مبني على الضم؛ لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والألف: ألف الفارقة: حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب / أجبت بما أعرف وتركت الباقي خشية الوقوع في الخطأ وأعتقد ربما سؤالكم يختص بالجهابذة
ـ[الخلوفي]ــــــــ[14 - 05 - 2010, 11:03 م]ـ
ورد الحديث الشريف بروايات تجدها هنا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22422
أما بالنسبة للرواية التي ذكرت فأرى أن جملة عضوا بيانية لجملة عليكم بسني أي الزموا سني عضوا والله أعلى وأعلم
ـ[المجيبل]ــــــــ[17 - 05 - 2010, 07:56 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة فقط
عضوا: فعل أمر مبني على الضم؛ لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والألف: ألف الفارقة: حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب / أجبت بما أعرف وتركت الباقي خشية الوقوع في الخطأ وأعتقد ربما سؤالكم يختص بالجهابذة
أختي العزيزة زهرة
هذا فعل أمر وليس ماض، هيا صححي بارك الله فيك.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 05 - 2010, 09:03 م]ـ
أختي العزيزة زهرة
هذا فعل أمر وليس ماض، هيا صححي بارك الله فيك.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية وأستاذتي العزيزة: المجيبل
بارك الله فيك على التبيه، بالفعل لقد أخطأت من السرعة وعدم الانتباه، جزاك الله الجنة، ورزقك كل ما تتمنين، وأسأل الله أن يرفع مكانتك ومنزلتك بين خلقه / اللهم آمين.
تعديل
عضوا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة.
ولكن على ما أعتقد هنا الأستاذ الفاضل: ابن القاضي / لا يحتاج إلى إجابتي لأنه يعلم ذلك مسبقا، ولا مشكلة إذا أوردنا الخطأ في نافذته
.
ـ[درة النحو]ــــــــ[17 - 05 - 2010, 09:33 م]ـ
عضوا، يحتمل أن يكون فعلا ماضيا، فيكون المعنى عاضين مستمسكين بها، أي أن جملة عضوا في محل نصب حال.
والأحسن جعله فعل أمر، فتكون الجملة استئنافية.
والله أعلم.