[ما الفرق بين جعلتوني جعلتموني؟]
ـ[المترجمة الصغيرة]ــــــــ[15 - 05 - 2010, 03:33 م]ـ
ما الفرق بين جعلتوني جعلتموني. شكرا
ـ[الحطيئة]ــــــــ[15 - 05 - 2010, 04:28 م]ـ
"جعلتموني" هي الصواب
أما "جعلتوني" فهي عامية و لا تصح أن تكون فصيحة و الله أعلم!
فعلى هذا يكون الفرق في أن الثانية صحيحة و الأولى خاطئة!
ـ[عرباوى]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 06:42 م]ـ
وما إعرابها؟
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 08:46 م]ـ
وما إعرابها؟
جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحرّكة
والتاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
والميم علامة جمع الذكور
والنون للوقاية حرف لا محل له من الإعر اب
والياء ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أوّل
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 10:51 م]ـ
ما الفرق بين جعلتوني جعلتموني. شكرا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: المترجمة الصغيرة
أهلا وسهلا بك.
محاولة للإجابة:
الفرق بين جعلتوني وجلتموني
هو وجود حرف الميم:) أعرف أنني فسرت الماء بالماء.
ولكن يقال: أن الزيادة في المبنى تعطينا زيادة في المعنى.
وعلى ما أعتقد إن الكلمتين صحيحتان وقد استخدماها العرب
والله أعلم بالصواب / هذا اجتهاد.
ـ[حب العربية]ــــــــ[17 - 05 - 2010, 12:30 ص]ـ
أرى أن الصواب جعلتموني بالميم، والتاء فاعل والميم علامة الجمع والواو إشباع لضمة الميم، والأصل (جعلتم)، ثم اتصل الضمير (الياء) به فجيء بنون الوقاية وأُشبعت ضمة الميم؛ لأن أصل الميم في الجمع الضم.
ولا يجوز جعلتوني لأن فيه جمعًا بين التاء التي للمفرد والواو التي للجمع، فلا يُعرف الفاعل أجمعٌ هو أم مفرد والله أعلم.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[17 - 05 - 2010, 07:15 ص]ـ
الصواب جعلتموني، لوجود مناظر لها في القرآن" أشركتموني"
وجود الميم للدلالة على الجمع ووجودها مهم.
الإعراب كما قال الزملاء.
أما الواو فقد أغفلها الجميع، فهي للإشباع، إشباع الضمة.
ـ[خالد الصافي]ــــــــ[18 - 05 - 2010, 09:10 ص]ـ
أصل الكلمة (جعلتم) فالميم ميم الجمع، فلماذا تحذفينها لو قلتِ: جلتموني؟؟!!! ابقيها ...
ـ[دكتور]ــــــــ[18 - 05 - 2010, 11:08 ص]ـ
{قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} الحجر54
ـ[درار1]ــــــــ[19 - 05 - 2010, 04:11 م]ـ
جعلتموني" هي الصواب
أما "جعلتوني" فهي عامية ولا وجود لها فى قاموس اللغة العربية و لا تصح أن تكون فصيحة
والصواب أن:
جعلتونى: من الأخطاء الشائعة ولا يصح ان تسند للغة العربية
جعلتمونى: هى مأخوذة من الفعل (جعل) وهى صحيحة
ـ[ابن مالك الاندلسي]ــــــــ[19 - 05 - 2010, 07:22 م]ـ
السلام عليكم
إن الفعلين جائزان، في كلا الفعلين الواو نتجت عن اشباع الضم الواقع على الميم المحذوفة للتخفيف في الأول جوازًا، والمتروكة على الثاني جوازا.
ومن تكلم على عامية أحد الفعلين فهذا مردودُ لوروده في القرآن الكريم المصدر القياسي الأول في اللغة.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 01:44 ص]ـ
السلام عليكم
إن الفعلين جائزان، في كلا الفعلين الواو نتجت عن اشباع الضم الواقع على الميم المحذوفة للتخفيف في الأول جوازًا، والمتروكة على الثاني جوازا.
ومن تكلم على عامية أحد الفعلين فهذا مردودُ لوروده في القرآن الكريم المصدر القياسي الأول في اللغة.
عليك السلام
ما شواهدك من القرآن الكريم
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 01:17 م]ـ
عليك السلام أبا مالك
انا أوردت "أشركتموني"، وأورد الاخ دكتور"أبشرتموني" دليلا على الاستخدام الأول
فإذا أيدت الاستخدام الثاني "قل هاتوا برهانكم ... " لتعم الفائدة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 01:28 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
بالنسبة لي
كنتُ قد قرأت اللفظتين في كتاب نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب الجزء الخامس / للمقري التلمساني
ولكني لم أجد الموضع بعد بحثي في الموسوعة الشاملة، وأنا على يقين أنه لا يمكنني الاستشهاد به هنا، فتركته واكتفيت بشواهد القرآن التي استخدمت اللفظة الثانية.
ـ[ابن مالك الاندلسي]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 01:39 م]ـ
أهلا بك أخي أبا يزن، قد اورد الاخوة الشواهد سابقا شكرا لك على المتابعة
عليك السلام
ما شواهدك من القرآن الكريم
ـ[ابن مالك الاندلسي]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 01:40 م]ـ
أخي أبا يزن، إن كان لديك كلام آخر تفضل به.
ـ[الحطيئة]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 02:11 م]ـ
أهلا بك أخي أبا يزن، قد اورد الاخوة الشواهد سابقا شكرا لك على المتابعة
رحمك الله يا أخي أين أوردتها؟؟
ـ[ابن مالك الاندلسي]ــــــــ[20 - 05 - 2010, 02:14 م]ـ
!!!!
قد اوردها الاخوة
رحمك الله يا أخي أين أوردتها؟؟
¥