[وضع التنوين على الاسم المقصور]
ـ[خالد عايش]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 12:11 م]ـ
:::
الاسم المقصور النكرة يلحقه تنوين، يسمَّى تنوين التمكين، مثل: هذا فتىً ... فأين نضع التنوين؟
أ نضعُهُ على الألف أم على الحرف الذي يسبقها ..
(فتىً / فتًى)؟
و شكراً لكم.
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 01:19 م]ـ
توضع على الألف والعلم عند الله.
ـ[خالد عايش]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 02:59 م]ـ
توضع على الألف والعلم عند الله.
شكراً لك أستاذ عماد.
لكنَّ هناك رأياً -على حد علمي البسيط - يقول بضرورة وضعه على ما قبل الألف ... فهل هذا صحيح؟
و شكراً.
ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 05:49 م]ـ
بعضهم يضعونه قبل الألف
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 06:02 م]ـ
هناك فرق بين الألف التي للبناء والتي للإعراب.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 06:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قد يفرق بعضهم بين تنوين المقصور في نحو (عصًا) و (فتًى) (مرفوعا كان أم منصوبا أم مجرورا) وبين تنوين الفتح في نحو (شكرًا)، بأن يضع علامة التنوين على الألف في نحو (عصا) و (فتى) وعلى ما قبل الألف في نحو (شكرا) لأن ألف المقصور منقلبة عن أصل، وألف الإبدال في تنوين النصب مجتلبة، أو لأن الأولى ليست خاصة بالنصب والثانية خاصة به.
وهم قد أصابوا في التفريق بين الألفين، ولم يصيبوا في التفريق بين مكان وضع شكلة التنوين، لأن اختلاف الألفين ليس هو العلة في موضع التنوين.
وعلة وضع علامة التنوين قبل الألف أن الألف والتنوين لا يجتمعان في اللفظ، فمتى نونت حذفت الألف لئلا يجتمع ساكنان، ومتى وقفت بالألف حذفت التنوين. وهذا حاصل مع الألف المنقلبة والألف المجتلبة، فعند التنوين لا وجود للألف .. فمحل شكلة التنوين حقه أن يكون بعد الحرف السابق للألف؛ (فتًى) تقرأها وصلا (فتن = فت ً) فالتنوين تال للتاء وليس قبله ألف.
وهذا - أي وضع شكلة التنوين على ما قبل الألف - هو ما عليه ضبط المصحف (والضبط ليس من الرسم العثماني)، " فيه هدًى .. ) (سمعنا فتًى ... ) ..
والله أعلم
ـ[خالد عايش]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 07:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قد يفرق بعضهم بين تنوين المقصور في نحو (عصًا) و (فتًى) (مرفوعا كان أم منصوبا أم مجرورا) وبين تنوين الفتح في نحو (شكرًا)، بأن يضع علامة التنوين على الألف في نحو (عصا) و (فتى) وعلى ما قبل الألف في نحو (شكرا) لأن ألف المقصور منقلبة عن أصل، وألف الإبدال في تنوين النصب مجتلبة، أو لأن الأولى ليست خاصة بالنصب والثانية خاصة به.
وهم قد أصابوا في التفريق بين الألفين، ولم يصيبوا في التفريق بين مكان وضع شكلة التنوين، لأن اختلاف الألفين ليس هو العلة في موضع التنوين.
وعلة وضع علامة التنوين قبل الألف أن الألف والتنوين لا يجتمعان في اللفظ، فمتى نونت حذفت الألف لئلا يجتمع ساكنان، ومتى وقفت بالألف حذفت التنوين. وهذا حاصل مع الألف المنقلبة والألف المجتلبة، فعند التنوين لا وجود للألف .. فمحل شكلة التنوين حقه أن يكون بعد الحرف السابق للألف؛ (فتًى) تقرأها وصلا (فتن = فت ً) فالتنوين تال للتاء وليس قبله ألف.
وهذا - أي وضع شكلة التنوين على ما قبل الألف - هو ما عليه ضبط المصحف (والضبط ليس من الرسم العثماني)، " فيه هدًى .. ) (سمعنا فتًى ... ) ..
والله أعلم
سدَّد الله خطاك، فقد أصبت و أجدت، و شرحتَ و وضحت.
فما رأي النحاة ... و هل وردت المسألة في كتب النحاة الأقدمين؟
من يقف لنا على جذور المسألة؟؟
بارك الله بكم.
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[06 - 05 - 2010, 07:54 م]ـ
رأيى المتواضع بعد الاطلاع على أراء الكثيرين من علماء العربية والمتخصصين
إن التنوين ترسم على الألف فى غير المقصور وذلك لأن الألف مازيدت إلا لأجل تنوين النصب ألا ترى
الاسم المبنى على الفتح بدون تنوين أو الاسم الممنوع من الصرف لم تكتب فيه هذه الألف التى تزاد مع تنوين الاسم فى حالة النصب فكيف بنا بعدما وضع المقعدون القواعد نغير ونقول ترسم التنوين على الحرف الذى قبل الألف إذا لماذا زيدت الألف فى الكلمة.
وإنما فى الاسم المقصور فأرى الأفضل كتابتها على ماقبل الألف حيث أن الألف أصل من الكلمة سواء منقلبة أو أصلية وليست مثل الألف فى حباً -كبيراً -صغيراً جزيلاً
والله أعلم
¥