أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أرجو توضيح تعليل ابن مالك غفر الله لكم والرد عليه]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[01 - 05 - 2010, 08:06 م]ـ

الأسماء السلام عليكم:

جاء في الهمع للسيوطي: جازم جواب الشرط عند ابن مالك هو فعل الشرط لأنه مستدعِ له بما أحدثت فيه الأداة من المعنى والاستلزام ورُدَّ بأن النوع لا يعمل إذ ليس أحدهما بأولى من الآخر وإنما يعمل بمزية وهو أن يضمن العامل من غير النوع أو شبهه كعمل الأسماء في الأسماء ...

السؤال: ما معنى ما خُطَّ بالأحمر بارك الله فيكم

ـ[محمود طلحة]ــــــــ[02 - 05 - 2010, 11:44 ص]ـ

السلام عليكم

معناه أن فعل الشرط صار مستدعياً لفعل الجواب، لأن الأداة ضمّنته معنى الشرط واستلزام الجواب، لأن لكل شرط جواباً، فصار فعل الشرط بهذا قادراً على العمل فيما بعده، وقد كان الردّ على هذا الرأي بأن فعل الشرط وفعل الجواب من نفس النوع، وكونهما كذلك لا يجعل لأحدهما الأولوية في العمل في الآخر، رغم تقدّم الشرط على الجواب، إذن لابد من مزية تجعله يعمل في الجواب، كأن يضمّن العامل معنى من غير النوع (الفعل) كما يحدث في الأسماء التي تعمل بعضها في بعض ومثاله عمل اسم الفاعل وشبهه الرفع في الأسماء التي تأتي بعده.

والله أعلم

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[02 - 05 - 2010, 01:05 م]ـ

بارك الله فيك .. أما التعليل فشرحك فيه واضح لكن لم أفهم الرد, فماذا تقصد بقولك:

كأن يضمّن العامل معنى من غير النوع (الفعل)

أرجو توضيح ذلك ....

وماذا تقصد بقولك:

كما يحدث في الأسماء التي تعمل بعضها في بعض ومثاله عمل اسم الفاعل وشبهه الرفع في الأسماء التي تأتي بعده

هل تقصد أن اسم الفاعل ضُمن معنى الفعل فعمل الرفع الأسماء؟