[هل كلمة اسم من وسم؟]
ـ[الحجوري]ــــــــ[07 - 05 - 2010, 06:26 م]ـ
ماأصل كلمة "اسم" والذي جعل الجمع منها وهو "أسماء "لا يمنع من الصرف لأن الهمزة منقلبة عن أصل؟
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[07 - 05 - 2010, 06:52 م]ـ
أما صرف أسماء فلأنها على وزن أفعال، فهمزتها من أصل الكلمة كما تفضلت، والذي يمنع من الصرف ما كانت (اء) فيه زائدة، وهو ما يسمى ألف التأنيث الممدودة،
ومثل أسماء أبناء وأنحاء وآباء وأحماء وأهواء، ومثلها في الوزن وهمزته أصلية غير منقلبة أخطاء وأنباء وأنواء ....
أما كون اسم من وسم أو من سمو، فخلاف مشهور بين البصريين والكوفيين، فهي عند الكوفيين من وسم وعند البصريين من سمو، والصحيح والله أعلم مذهب البصريين، لأنها لو كانت من وسم لكان جمع اسم أوسام لا أسماء لأن التكسير يرد الأشياء إلى أصولها، ولقالوا في سميِّ كما في قوله تعالى (هل تعلم له سميا) وسيما أو وسوما على أن معنى السمي من له الاسم نفسه.
والله تعالى أعلم
ـ[المجيبل]ــــــــ[07 - 05 - 2010, 11:27 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وهل كل اسم منته بـ (اء) زائدة ممنوع من الصرف أم هناك شرط آخر؟
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 10:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وهل كل اسم منته بـ (اء) زائدة ممنوع من الصرف أم هناك شرط آخر؟
هناك شرط آخر وهو أن تكون الألف الممدودة للتأنيث
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 10:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وهل كل اسم منته بـ (اء) زائدة ممنوع من الصرف أم هناك شرط آخر؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم كل اسم ينتهي بـ (اء) زائدة يمنع من الصرف، وتسميتها بألف التأنيث على التغليب، وإلا فالتأنيث ليس شرطا، فالكلمات شعراء وأصدقاء تمنع من الصرف وليست مؤنثة.
لكن هناك كلمات قليلة تنتهي بـ (اء) زائدة، ولكن همزتها منقلبة عن ياء زائدة للإلحاق مثل علباء وخرشاء فهذه تصرف ..
أي أن الكلمات التي تنتهي بـ (اء) زائدة، وليست همزتها منقلبة عن ياء إلحاق فإنها تمنع من الصرف.
ـ[المجيبل]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 11:40 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أستاذ عطوان وبارك الله فيكم.
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 11:49 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم كل اسم ينتهي بـ (اء) زائدة يمنع من الصرف
أوتمنع حرباء وقوباء من الصرف؟؟؟
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 11:55 ص]ـ
هناك شرط آخر وهو أن تكون الألف الممدودة للتأنيث
وما قصدته فى قولى للتأنيث أى ليست أصلية مثل إنشاء-ابتداء-قراء وليست منقلبة عن أصل ككساء وبناء وسماء وليست للإلحاق كقوباء وحرباء فهى زائدة للإلحاق وليست زائدة للتأنيث
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 12:28 م]ـ
نعم كل اسم ينتهي بـ (اء) زائدة يمنع من الصرف،.
أوتمنع حرباء وقوباء من الصرف؟؟؟
هذا من باب (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة)، هلا جئت بالباقي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم كل اسم ينتهي بـ (اء) زائدة يمنع من الصرف، وتسميتها بألف التأنيث على التغليب، وإلا فالتأنيث ليس شرطا، فالكلمات شعراء وأصدقاء تمنع من الصرف وليست مؤنثة.
لكن هناك كلمات قليلة تنتهي بـ (اء) زائدة، ولكن همزتها منقلبة عن ياء زائدة للإلحاق مثل علباء وخرشاء فهذه تصرف ..
أي أن الكلمات التي تنتهي بـ (اء) زائدة، وليست همزتها منقلبة عن ياء إلحاق فإنها تمنع من الصرف.
ـ[الحجوري]ــــــــ[10 - 05 - 2010, 09:44 م]ـ
أما صرف أسماء فلأنها على وزن أفعال، فهمزتها من أصل الكلمة كما تفضلت، والذي يمنع من الصرف ما كانت (اء) فيه زائدة، وهو ما يسمى ألف التأنيث الممدودة،
ومثل أسماء أبناء وأنحاء وآباء وأحماء وأهواء، ومثلها في الوزن وهمزته أصلية غير منقلبة أخطاء وأنباء وأنواء ....
أما كون اسم من وسم أو من سمو، فخلاف مشهور بين البصريين والكوفيين، فهي عند الكوفيين من وسم وعند البصريين من سمو، والصحيح والله أعلم مذهب البصريين، لأنها لو كانت من وسم لكان جمع اسم أوسام لا أسماء لأن التكسير يرد الأشياء إلى أصولها، ولقالوا في سميِّ كما في قوله تعالى (هل تعلم له سميا) وسيما أو وسوما على أن معنى السمي من له الاسم نفسه.
والله تعالى أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الفاضل عطوان عويضة
¥